Dimion.
: Pon P in S. ☛ Aſcendens. Krebo heilen.
V Aſcendens.
Fur peſtilentz. Far gifftige lufft.
Poſen.
% Accendens.
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gewechſcs der NO ELICR
Vatuͤrliche lnclinatio vnd Qebrauc
WrNoORISnach Alter vnd Neiwer Magi⸗
deſs
ſcher weiß/ welche Geiſtlich/ Syderiſeh/ Miraculoſa /vnd auſs vorigen allen Exorirt, EfMuirt, geuerirt. vnd geboren iſt/ Inn vnd Auſſerthalb des Leibs.
Auß diſer wurtzel ein ſ Arexd oder gi⸗ mulacrum vnd Bildtnus eines Krebs(inn der zeit/ wann Saturnus im ſelbigen zeichen ſteht vnd d arzuͦ der Krebs das Aſcendens iin der ſtundt wann ſie ausgegraben/ vnd noch ſo gruen iſt/ geſchnitzet/ vñ daſſelbige auff ein freſſenden ſchaden/ welcher ſei⸗ ner gleichnus halben/ der Krebs von den Chirurgicis genandt wirdt/ gelegt/ heilet denſelbigen ohne alle andere Oel oder Plaſter/ doch ſoll der ſchaden alle tage zweymal/ Nemlich Morgens vnd Abendts mit der Perſon eignem Vrin Reinlich gewaſchen/ vnd geſeubert/ vnnd alſo mit auffgelegtter Figur verbunden werden.
¶ Diſe Wurtzel/ ſo die in der zeit/ wann Saturnus in ſeinem eignen hauß dem Steinbock ſteht/ vnd der Wider Aſcendent iſt/ gegraben worden/ FP vnd alſo baldt klein ge⸗ E2A hackt/ der ſafft darauß AB getruckt/ darnach gantʒ— wol verdeckt/ vnd biß auff den Zehenden theil Eindigerirt/ vnnd mit dem aller Subtileſten Arſenico Sublimato vermi⸗ ſchet vnnd zů Maſſas ge⸗ zůtalers breitẽ ſcheiblein oder Zeltlein gemacht/ mit Zybet vberſtreiwet/ vñ mit Baumwollẽ/ vñ Zendel/ oder ſunſt dun⸗ nem taffet vberzogen/ am Hals getragen/ ſol ein gewiß remedium nicht allein fur die Peſtilentz/ ſunder auch fur alle an⸗
reittet.
1 chtten mack Alſo iſt erfaren/ daß gleicher ge
nen Nercurio/ die Ma co) zugericht vnd bereit vnd angehenckt werden/ auch gleicher geſtaldt die boͤſen Frangoſen Welch⸗ es nichts dann ein gifftige infection anwot/ vnd wie die Peſtilentz/ durch ein Imagination oder Einbil⸗ dung vnd den geruch/ alſo diß durch ein berüerung
den Tact/ Erblich iſp im Menſchlichen Coͤr⸗
oder den Ta =, 7, CJ,„
per ſich anzuͤſetzen/ oOder zuͤ nflammiren verhuerten
ſolle/ Doch wirdt hierin der vnderſcheidt gehalten
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daß wie zuů dem Erſten S⸗turnus/ alſo ſol im lerſten Aars im Wider/ vnd der Steinbock Aſcendeni ſein.
Mercurius Hitæ.
Welcher maſſen hiebey/ der wircklichen Krafft/ die durch ein Natuͤrliche Eintruckunge/ jvon den oberen Himliſchen Inclinationibus diſer Wurtzel mnormirt vnd angearttet iſt/ geredt/ alſo B Jond gleicher geſtaldt wirdt vber vorige Subtilitet/ —— auch ein Mercurtus vitæ(welcher ein Empfindtliche wirckung hat in Menſchlichem leib zu Caboriren pro Renouatione et inſtauratione et confortatione) auff diſe weis zuͤgerichttet vñ be⸗ ¶ Wann im 1. Hauß am Himel die Sonn/ der Monn vnd die Venas(Ob die gleich nicht inn einem Zeichen) verſamlet ſeindt/ ſo ſol diſe wurtz außgegraben werden? Alſo wann die Sonn der Iupirer/ vnd Aercwriaus/ im Erſten hauß(ob dir gleieh nicht in einem Zeichen) ſtandt/ wirdt der Sohmen abgenommen? Alſo ſamlet man das Kraut/ wann die Sonn mit Venere vnd Mercu, rro im Brſten hauß(das iſt das hauß deß Lebens) ob die gleich nit in einẽ zeichen ſtandt/ doch iſt es alle zeit beſſer/ wann die das Hauß der Sonnen/ Nemlich den Leuwen/ oder die erhoͤhung deß Mercurg; das iſt die Jungfraw/ oder die Heüſſer deß Jupiters Eintweders den Schützen oder die Fiſch Juhalten. ¶½ Diſe wurtz/ ſampt dem kraut vnd Sohmen(an welches ſtatt/ mann auch den Bluͤſt erwellen mag) werden nicht all zu klein/ ſun⸗ der zimlich groß wie Wirffel gehackt/ Seüberlich in ein waſſer ſtan den mit Saltz Eingepeiſſet/ vnd beſchwaͤrt/ nach ſechs wuchen wirdt diſes alles wie ein Brantterwein Gediſtillirt/ vnd folgen dts inn diſem geſchirr auß dem. durchs C. biß in das 3. vnd hinwide⸗ rumb vom 5. durchs C. in das A. ſo lang getriben/ daß von hundert theilen nur zehen theil bleiben/ vnd daß iſt der Mercurius Vitæ’ Ein ſterckung der geſchwechtten/ vnd ein Erhalterin deß Cebens.
œ£ß hat die Wurtzel diß Gewechs/ ſo die jrer tu⸗
honde inn gleichmeſſiger zeit gegraben/ vil ſunder⸗ 1
cher Wircklicher Krefftte allein Euſſerlich an⸗ getragen/ Dann es iſt bewuſt/ daß ſie zu der zeit wann daß Zeichen/ dem ein jeglichs glidt vnder⸗ worffen/ Acendirt/ deſſelbigen glidts Fell vnd Men gel/ nechſt Goͤttlicher verhencknus fuͤrkumbt/ Als die ſo durch mancherley Triebſe al/ Kummer/ Angſt vnd Nott/ eines ſchwachen bloͤden Hertzen ſindt/ Denen werden diſe/ im Auffſteigenden zeichen deß Leiwen gegraben vnnd angehenckt/ Alſo denen ſo vil kaltter Fluß vom Haupt auff die Lungen fal⸗ len/ ſol diſe im auff ſteigenden Zeichen dem/ Wie denẽ ſo an Ehewir ckender krafft mangel haben im b Aſcendirenden zeichen dẽ& gegrabẽ/ vñ angehenckt werden/ Welches alles durch den empfangnen Geruch/ weil der Man⸗ gel/ ein heimliche geiſt⸗ liche Fuͤneigung darzuͤ hat/ durch der Naturen treib/ mag verurſacht werden.
¶ Derhalben ſo ſter⸗ cket diſe Angetragne Maſſa das haupt vnnd alle gleider deſſelbigen/ ſy ſeyen beweglich oder vnbeweglich.
¶.£◻s offnet die Mec⸗ tus vnnd Geng durch welche ſich das Hirnn reinictt vnd ſeubert.
ꝗ Alſo Trucknet di⸗ ſer Geruch die boͤſen vberfluſsigen feuchtig⸗ keitten/ welche ſich von den auffſteigenden tem⸗ . pfen des Magens oder der vnnerteutten ſpeis in demſelbigen verurſachen.
¶ Auch toͤdtet diſer die Wurm/ nicht allein jnnert
halb deß Haubts/ ſundern auch in den Ohren/ vnnd Zeenen/ vnd das noch wunderbarlicher iſt/ das Vn⸗ geziefer auff dem Haupt/ vnd an den Kleidern.
¶£◻s macht ein guͤtten Athem/ vnnd erwermbt oder erquickt nicht allein das Gebliet/ ſondern pur⸗ giert vnd reinige vnd ſubtuliert daſſelbige.
¶ Die Memarid ſcherpfet vnd ſterckt diſer Geru
dermaſſen/ das auch etliche deſſen ſunderliche
empfindtligkeir zuͤ haben offentlich bekent/ alſo das ſy die ſunſt durch Altar oder andere zuue
Vergeslich waren der vergangnen dingen/ zu⸗
uelliger weis widerumb ſinde Krinnerd/ als o
ſy deren von jemandt daran weren ermanet wor⸗
den. (Alſo vertreibt diſer durch ſein Werme die ſcharpffe feuchte a9οο/vnd die Ophtalmiam.
inmnd ſarckan ulſinden h ihdum inn dem- Jra von einem k remivonprag ge
zill dic g weſen
gehdehalb jme⸗
bs habendts erli im /eintweders v 4 goſſen Hol n anen michete ſaff Nluariti genantk Locperrat der a de wurgel 240 Andere aher nant ndas auß blanij ſch a ſet mage W b nn Jſt wie bey eiies were dann mmſel dllohiumn/ uiho oder Sch⸗ b gedencko h b derel 4 art V auch alle
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