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d vberkunbt Reth gelegt Gifftan ihe en 5 lis

erzuͤnemen daß imaze anch in enſemumeenr nens diſer dref vrzitnt derwertigen tod gen

der Pplanetee

,) ſobigezacg oer⸗ aüde 1 39 das Ayffſhe

wechs Angelica genandt

Egenwertigs gewechß beſchrei⸗

3. 5 1 7 0 ben die Mei wen Doctores(weil

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gebẽddreyerley gattungen/ wie de =rẽ dan auch dreyerley Species ſind/ hNemlich ein zams/ Ein Wilds

zewelches diſes gegenwertig) vnd darnach eins/ welchs an Feuchꝛen/ Weſſerigen ort⸗ ten ſtehn ſoll/ Doch haben ſie inn dem geſrret/ daß

ſie der groͤſſeren/ welche Eigentlich das Weiblein iſt/ die Merere Krafft zůgegeben/ vñ als ob dieſel⸗

bige vileicht derhalbẽ daß ſie zamm vñ jnen baß be kandt)mer kraft/ diſe wil b de/ aber an Tugent/ fur ringer anzeigt/ welches zwar nicht ein geringer vnd kleiner fehl dorin ſie wuſt gejrt haben.

Nun daß diſes ge⸗

wirdt/ mag vom Cal⸗ deiſchẽ woͤrtlein Rh a oder Anegelach/ welches bey den Grichen Ae⸗ SG vñ Latteiniſch An⸗ b 6 gelus/ auff teutſch ein Engel bedeuttet entſten/ Dann man findt bey den Hebreeren von einem Kraut das *2N Abirgerah/ das iſt Radix Angeli /Aονς 9⸗ goua oder Engelwurtz genandt worden/ Weßhal⸗ ben die aber Bruſtwurtzel/ vnnd Heiligen Geiſts wurtz/ von vilen genandt/ iſt wie auch daß forder noch nit an tag kummen/ Es moͤcht aber vilicht derhalben dieweil gpiritus nicht allein ein Geiſt/ ſun⸗

der auch den Athem bedeut/ durch Verenderung

Ettlicher Bůchſtaben alſo genandt werden/ Dann

Iß Gewechs hatt ein ſtarcke/ di cke/ vñ zim⸗ lich lange Wurtzel/ die nicht mit kleinen

gen beywurtzlen/ welche am geruch vnd Brennen⸗ der Krafft/ der groſſen wurtzlen nicht allein gleich ſunder ſchier alſo zůre den/ vberlegen ſeindt. Es hat ſoͤlche wurtzel vmb daß mittel deß Mey

ens/ inn jr ein Gelbfarben Zehen vnnd Hitzigen ſafft/ Welchen ſafft man auch am ſtengel/ ſo man den abeinander ſchneidet/ findetcallein das diſer let⸗ ſte ſubtiler iſt) dann der in der Wurtzel/ welchs vil

Hochgelarte Menner/ ſunderlich aber den gerapionẽ

Cap. 252. verur ſacht hat/ diſem gewechs den NMamen

Panax zuͦzuteilen/ den ſafft aber Alſoſir zůͦnennen. Nun diſe wurtzel ſtoſſet auß von jr/ zů anfang

deß Glentzen Braunrote ſchoͤßlein/ zwiſchen welch

en ein zimlich ſtarcker Kotfarber/ vnnd Gleichech⸗

ter ſtengel herfur ſchleicht/ an welchem mit der zeit vnderſcheidene Knotten/ oder Gleich wie an den Roren/ vnd bey jedem ein Blatſtengel oder nebent⸗ ſchos Entſteht/ auß welchen ſich andere vnd neiwe ſchoß herfur thůn/ die zů nachgendiger zeit/ mit zar⸗ ten/ vnd etwas weicheren bletteren/ dann deß Be⸗ renklauwes geroechs bekleidet/ vnd geziret werden Welche bletter den Feigenbletteren(allein daß die nicht ſo gros/ auch nicht ſo dick/ aber Griener vnd dieffer zerſchnitten) ſchier gleich ſindt.

Der ſtengel wirdt ſtarck/ hoch/ vnd Hol inwen⸗ dig/ vnd tregt nicht wie ſonſt der merer teil Kreut

Leonhardt Thurneiſſer zum Thurn/ Das l. Butth.

Sienatu, inn Gemein. Ebner maſſen wie hieuornen in den an⸗ dern Capit. von der Signatur der grobẽ vnd Irdiſch en teilẽ/ als fleiſch Croͤſpeln/ Muſeulis vnd anderen Mañlichs leibs/ Alſo im dritten Capi. von denſelbi⸗ plichs Coͤrpels anzeigt/ Alſo vnd hierinnen/ derhalben das diſe vol⸗

5. S von tugendt/ vnd Krafft edler/ von geruch lieblicher/ von blettern Zertter/ vnd in ſumma alle Jubtilitet

gen partibus Wei 1 auff die weis/ wirt genden 3. Spectes der Ingelicæ]

derſelbigẽ minder Irdiſcher/ mer Geiſtlicher/ Subtiler/ vnd derhalb

au Seeliſcher wirckung/ den Leblichen teilen/ als

Den Neruen/ Dem Hirn/ vnd ſeiner Meurana/ Iee Dem Marck Tauch deren gleichmeſſigẽ teilen/ vñ jren Inſtrumenten zuͤgeeignet.

Geſtalt/ Conſtellatio/ vnd Qualitet der⸗

eaͤrlein/ ſunder mit etwas dicken vnd lan⸗

Lin Oel. O)— W Areanum.] af

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weil der Athem oder Lebendig Geiſt/ ſampt ſeiner Habitation oder wonung dem Hertzen/ inn der Bruſt ligt/ koͤnt wol ſein/ daß vom dpirare/ das iſt Athem 2benrſole 8 der Namen Geiſtwurtz/ Alſo das wortt Bruſt⸗ baben. 4 wurtz/ Erſtlich entſtanden/ oder daß anch der am Deyerle) Spe Angelics/ weil die Engel auch Geiſter ſindt/ der vr⸗ Dtehrde de ſach halb/ ſeinen anfang genommen hette. Her dann die Paracelſus hat diß Gewechs( derhalbẽ das es die ium Naturliche Krafft/ oder das Mennliche vermoͤgẽ/ eben hue he

Wie daß volgend deß Weibes luſt vndbe gird zunr Ben upt.

Beyſchlaff ſterckt vnd erweckt) Cubiculã/ vom wort ngel ſeindꝛ

Ge iſter.

SHaauᷣs oder Cubicularis/ das iſt etwas das zů der Sp'rarc.

Schlaffkammer gehoͤrt/ genandt/ Die Italianer Jaa colſor vnnd Behamer bleiben Saan, beim Lateiniſchen Na⸗ s men Angelica/ denen die Frantzoſen mit gar klei⸗ ne undelſcheide, als Angdcre Angel ique folgen/ die 1 lacken hiſſn die/ de Iaie⸗ auch die Schlafen/ dZie⸗HMlygaoſtaro, o gil/ moͤcht auff Eng⸗. liſch Halygaoſtaroote/ das Anegelah. iſt Heilig Geiſts wurtz genendt werden.„ 3.. Es wirdt diſe wurtz ε ⸗ wie auch die groſſe oder Zame/ diſer zeit an vil orttẽ vr⸗

Nemlich.

in Gaͤrtten geziglet/ doch iſt diſer Wurtz Rechtter, ſtandt/ an den aller Wildeſten ortten/ 9 Raſt de⸗ Aeigenab.

ren auff dem Gebirg Seir/ Oberthalb Carmel vil/ eean,.

gelwurtz.

Alſo in Affrica auff dem kleinerẽ Berg Atlas /bey dem Bruſtwurtz.

vrſprung deß bachs Duus/ im Roͤnigreich Feß gele⸗ Seligen Eeins

wurtz,

gen/ Vnd innkuropa am Adler Berg/ hinder Can⸗ Af.

deck/ an dem Schirgandt Oberthalb Imbſt/ auff Seir ein gebirg

der Grimslen/ auch iſt deren im Behamiſchen ge⸗ Lr der ſadt Affrica.

Atlas.

Duus riuus

NOELICE.

3 7 e 102= 4 8 F 8 3. 24 f r 11 „ Julij. 16.1.:*1 2 eNBNͤ ſ Slpu. ir. Hitzige ſtarck⸗ 0);: 269). J A inendewurgel. inn 8———— Saltz 1.) bein Adtwandel [D un AeeA MNercu. i. 2

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8 . 4„ 5. 8 4 1253 A„. Gafft der wurtz⸗ 4 el.

Geflalt der bler

Wermbt. Y 8Zerteilt.

Angclfca bringt nit baldt ſamen.

5 4 Bin ſalg. E SaNaμαν,

ter thuͤndt/ im Erſten Jar ſein ſohmen/ ſundern

iiij Erſtarcket/

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