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ſchwecher/ ein Nagiſterium/ ein Oel/ vnd ein Saltz zuů⸗

diß allein der vnderſcheidt an allen beiden/ daß

5 Vom gautzen Nenſchlichen Coͤrper in Gemein.

N*ract⸗ Ge Faffe ſchlechts/ das Kind/ oder das vnfolkumneſt/ vñ mit 4 zůuil weſſeriger vngekochter feüchte Erfult/ vnnd

der halbẽ das aller ſchwecheſt iſt/ ein Extract/ Waſſer

Vnderſcheid der ode⸗ Safft jein Olitct/ Subtiueien. vnd ein Saltz bereittet. Dañ der Extract iſt we⸗ der an der Subtilitet/ Krafft noch wirckung ſo ſtarck/ als das Magiſte rium/ gleicher weis/ wie die Eſſentz Subtiler/ Krefftiger/ vñ mit mer wir cklicher Tugent/ danñ auſe welchem das Magiſterium im ge⸗ dcen fer brauch zuͤſpiren iſt. do mag kei M Die Olea aber/ vnnd ferwanher die dch/ werden nicht lach die Kraff/ auff die weis/ ſunder welche das Ma nur allein/ weil das erſte gilterium geben— jo t/ iſt inn der feiſt/ ein Oel/ das ander Efſenz gelliben aber/ weil aus der Weſ⸗

alſo iſt es mit on

dren Suktilite⸗ ſer igen Subſtantʒz ein

zas auch. Coagulirte Materi wirdt ein Saltz genend/ vnd iſt

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gerichtet/ Alſo wirdt auß diſem/ weil es diſes Ge⸗

Hirckende Keraf

Was agtſtenum ſey.

Der Magiſteriorã/ deren hiebey gedacht/ deren werden/

Nach dem daß die elbigen Spestle⸗(von denen ſie Künſtlich auß⸗ gezogen vñ Extrabirt werd enꝰmit vil oder wenig teilẽ des 7. liaſten oder der drey erſten Sabſtantzen(Nemlich dem Schweffel/ Saltz vnd Merauro) begabt ſeindt mancherley zuͤgerichttet? Ebner maſſen wie die Wurtzen/ Kreütter vnd Sohmen/ alſo auch Bluſt Fruͤcht vnd Kernen/ nicht alleen an der Geſtalt/ ſunder auch an Ogualitet/ vnd derhalben an Inſichhalten den Virtutibus/ wie auch am wircklichen vermoͤgen vngleich ſindt/ Alſo vnd gleicher Ge⸗ ſtalt/ ſeindt auch die dorauß gezognen Sudtiliteten/ vnder welchen ettliche/ derhalben daß ſie zwiſchen der Eſſentz vnd Tanuctar/ gleich wie das Rindt zw ſchen dem MNann vnd Weib/ das mittel halt⸗ ten/ Maoiſeeria(daß iſt/ daß ſie weder Tmauræ noch Eſſentzen/ Aber auſſerthalb der elbigen/ deß Corpors/ dorauß ſie gezogen/ Hoͤchſte vnd Edelſte Rreffte feindt) vud derhalber Magiſteria ge⸗ nand/ derẽ etliche ſind die Conſtipiren/ andere die Laxiren/ eins teils die zuͤſammen zichen/ vnd etiliche die offnen/ erfunden werden/ Diſe aber/ weil die Geiſter dergewechſſen Grob vnd Irdiſch plehen/ ſy treiben den Ceibauff/ vnd machen windt vnd plaͤſt.

ft vnnd

nach dem ſie auß einem Krefftigern Coͤrper bereit/ daß Saltz weiſſer vnd ſcherpffer/ alſo das Oel fei⸗ ſter/ vnnd Subtiler/ aber die beide an wircklicher Krafft vermsglicher ſeindt/ die Eſſentzen aber /koͤn nen nicht ſchwache/ ſtar

cke/ oder noch ſtercker Magiſteria ſein/ wie dann die Extracta eben alſo/ weder Eſſentzen noch Magiſteria ſein moͤgen/

ſunder ein jedes bleibt

ein Eſſentz/ ein Magiſteri⸗

um/ vnnd ein Lxtract inn ſeiner Krafft/ Doher

kumbt es auch/ daß auß ſchwecheren dingen we nig Eſſentzen/ wenig

Magiſteria/ vnnd wenig

Extracta Eummen/ vnnd

doch auß dem ſchwach

en gleich ſtarcke vnnd

vermoͤgliche Eſſentzen/

Magiſteria vnnd Extracta

Extrahiret gemacht/ vnd zůbereittet werden.

Debrau

ch deſs

C

Gewechſſes der 35 4 NCMX VSINR vnd dritten Geſchlechts der

Meiſterwurtz/ nach Paracelſiſcher weis/ welche Seeli ſch/ Subſtantionaliſch/ vnd Elementiſch iſt/

Aindt den Jän⸗

nebendt anderer

Arufft dam es noch nicht am Naturlichen vermoͤgen/ wie auch an ſich eim and en der Keiblichen groͤſſe/ alſo au den ſinnlichen teilen (rzenſ) e gantʒz volkummen ſeindt Eben inn vorerzelten fel⸗

Daß Geldeß Sohmens vnd der Wurtzwirdt⸗ auß;ʒůtreiben/ welches an den Hirnwuettigẽ zůerfarẽ. Denn Verſtandnen Harnn treibt diſes/ ſo deſſen zwantzig troͤpflein/ inn dem abgediſtillirt⸗ ten Waſſer/ von der Wurtz Nuechteren eingenom⸗

beſundener Jas gendt.

Verſtandnen Helrun trewes.

, 2 9 Bisdigkeit der

Küůnſtlicher außgezogs ein Eigenſchafft/ wa die Wurm/ inn dem Hirn entſtandt/ ſoͤlche⸗ ſo es allein auff der Zungen gehaltten/ vnd der Mundt beſchloß b ſen/ Alſo das der tunſt Finn ian em daruon inn die Sinn⸗ liche Inſtrumentẽ zůxm Hirnn gehn mag/ die⸗ ſelbigen zůtaͤdtten/ vnd

arem geſchmeiß/ der ſich einem Kiter ver glei chet/

Diſes Gewechs vergleicht ſich mit einem drit⸗ gern. tenteil/ vorerzelten beidẽ gewechſſen an Krafft vnd Jedes Rraut hat tugendt/ Derhalben diſes den minderſaͤrigen( die

Dem vnfolkumnen/ vnnd mehr mit feuchte dann mit wol gekochtten oder recht außgemachttem gebluet durchfar nen teilen/ als dem Luſſerſten vberzug & der haut/ Cuticul genandt/ Jungfrauwleis JItem der haut ſelbert/ vnd dem In⸗ eignet. furderen. nerſten heuttlein/ zů nechſt dem fleiſch Membrana caruen genandt/ vnd deren ſibris] Alſo dem Hiapbragmati/ oder Zwerchleiſten vnd Ljres gleichen/ ¶ Es hatt auch diß Oel/ ſo das

Innerthalb Kindtlichs Leibs.

Zuͤ ge⸗ men werden.

ELTTTE R.

) Die getoͤrtte Wurtzel diſs gewechs/ wann dSdder N ond die im ſtandt wie Linſen groszer⸗ h 3 1 1 ſchni ttenvñ die in diß Inſtrument B. getan darna ch res eigne Oeſs biß das geſchir vol werde/ darüber

2³. gegoſſe/ vñ in die Röᷣrẽ A. ein kleins feürlein gelegt/ vnd daſſelbige alſo 29. tag/ biß der Nonn den Zodiacum durchgan gen vnd wider an die vorige ſtatt kompt/ ſtenlaſſen/ dan laß das Oel durch die 2. hanen daruon/ treibs mit eim klemen feür/ biß die wurtzel dürr wirdt/ tůn die auß vnd friſche Wurtz wider dorin /end das vo⸗ rige abgezapft Oel wider dorüber/ ſolchs tun o. malẽ/ Diß iſt ein Eh⸗ a⸗r oder Innerliche Prhalterin deß Lebens/ vnd vocert die Menſe⸗

—

licher ufell Irauckhaiten/ Seuche vnd plage

len/ mit groſſem nutz mag gebraucht werden/ Es hat aber vber vorerzelte tugenden/ diſes/ wie auch alle andere Gewechs/ noch ſunderliche/ oder Eig⸗ ne Krefft/ welche Menſchlichem Geſchlecht zu befurderung der Geſundtheit/ nicht wenig er⸗ ſchieslich vnd nutzlich ſeindt.

d Den Viertzehenjaͤrigen ˖ Jungfraͤwlein/ wel⸗ che jre Bloͤdigkeit noch nicht Empfunden/ ſoll diß Oel vorhin/ ehe ſie inn das badt gandt/ bey ſechte⸗ hen troͤpflein/ inn einem Loͤffel foll deß Waſſers vom Bluͤſt Gediſtillirt/ eingeben werden/ im Er⸗

ſten zunemmenden vier tel/ das iſt vngefarlich am ſibenden tag/ Nach dem daß der Monn Neiw iſt worden/ ſo

oFffnen ſich die Aderech⸗

rigẽ genglein/ diſer vor⸗

Gifftten/ Schedlichen

vberfluſſigkeit/ vnd fru chte/ ſoöͤlches dienet zu⸗ furkummen vil vnnd mancherley Beſchwer⸗

4

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ſfri der Lunge

emandt d 80 jeman b

aa purgieren wo⸗

8

pauche diß waſſen

nder andere Stuck iden nach ſeina

Joicsder⸗ ch

Das

denvon mehr gr ſter Subſtanz d 1

gtm hellen deß ſoſe dꝛs rurfleiſe nam vñ fre sg eich der alle geſchn ſinderich aber wi⸗ hehhe bein/ wirdt uneſſg Reſol⸗ Sig warm auff⸗ 11 fiecheuſt aant wann man ſ glterffug. Nihetn de lonns/ Nan

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