20.

ſcripturam immediatè ſignificare res, quàm primò voces& conceptus, ergò. Et ſanè qui ſcribit Epi- ſtolam, non voces, nec primariò conceptus, ſed res ſub vocibus contentas alteri vult indicare. Item non- ne ſurdi& muti poffunt inſtrui in ſcribendo? qui ſanð non vocem, cujus pereipiendæ ſunt incapaces, ſed rem intelligunt.

p. Iudicium, ſimplex qualitas eſt, ſpeciaui tenden- ti ras apprehenſas attingens.

Arxo, Quia per hanc ſolam tendentiam quâ

res præviè apprehenſas componit vel dividit dif- fert à ſimplici apprehenſione, quæ nudeè tantum in res tendit repræſentando ſine atfirmatione& nega- tione.

Oʃij. 1. Judicium eſt rerum apprehenſarum compoſitio C. ergo apprehenſiones ingrediuntur ju- dicij definitionem Dis. Conſ. ingrediuntur intrinſecò ac in recto N. in obliquo extrinſecè velut connotata neceſſarid prærequiſita G. 1

O⁄ij. 2. Hæc eſt regula partium: quo ſolo ſublato, cæteris manentibus res perit, eſt de formali & intrinſeco conſtitutivo illius: atqui ſolis ſublatis apprehenſionibus nequit manere judicium. ergòè ſunt de illius intrinſeco conſtitutivo. N. maj. aut Dis. quo ſolo ſublato in recto&c. C. in obliquo N. alids

icam, ſublato Deo perit creatura: Item ſublata le- ge, Déo prohibente, virtute oppoſità non eſt pecca- tum: ergò hæc& ſimilia ſunt de intrinſeco conſtitu- tivo. Quid abſurdius?

VI. Definitio& di viſio farmalit in ſola apprehen- ſione complexa conſiſtunt. Arro. Quia licet plerumquè interveniat in utraquè actus judicij v. g. in hac definitione, ho- mo eſt animal rationale, formalis tamen ratio defini- — tio-