nw 52 8—

ur———

ar. tionis non eonfiſtit in hoc toto judicio, ſed in ſolã ap- prehenſione generis& differentiæ; huic enim ſoli

convenit conceptus definitionis, ſe. quod ſit oratio naturam rei explicans. 345

VERITAS ET FALSITAS IUDICII. . Neutra eſt formaliter actui adequatè intrinſs. ca& eſſentialis. 3 AT10. Quiahic actus v. g. quo dico Petrus cur- rit, qui currente Petro eſt verus; absqud ulla in- trinſeca ſui mutatione potuifſet eſſe falſus, dummodo Petrus non cucurriſſet. Ergò veritas formalis, vel quoad denominationem actui non eſt eſſentialis. Eſt autem veritas, conformitas intentionalis actüs cum objecto; formaliter conſiſtit in entitate actus conno- tante objectum ita efle, ſicut actus enuntiat. Sicquè eſt relatio ſimilitudinis aut æqualitatis actüs cum objecto. Oij. Actus eſt qualitas ſpiritualis: ergè non poteſt conformari materiali objecto. Dis. Conſ. non hotel conformari in eſſendo G. in repræſentan- 0 N. Iuſtas aſtũs verus ſpecie differt ab actu falſo. Dis. ſpecie intrinſacà& entitativà N. cxtrinſecà& connotativa G. II. Veritas& falſtas, ſaltem imperfetla, etianm Hiat in ßmplici apprehevſione. Ar1o:. Quia ubi reperitur aliqua fictio, ibi etiam I Xceſt aliqua falſitas: atqui in apprehenſione ſim- plici reperitur fictio e. g. dum apprehendo identita- tem Hircocervi, aut quartam in Trinitate perſonam; ergd etiam aliqua falfitas, ſaltem imperfecta. Perfe- die nm reperitur in, affirmatione vel negatione ju- 1z. 24 1.1 B 3 O5.