18. extrinſecè non attingit. IIlos verò AA, qui admit- tunt diſtinctionem virtualem intrinſecam majorem,

cenſemus tantum nomine tenuùs differre à Scoti-

ſtis⸗ VI. Oculus corporeus ſemper ac neceſſariò præ- ſcindit objectivè, adeoq́= minus perfec?.

Arxlo⸗— nunquam percipit individuatio-

nem intrinſecam rerum planè ſimilium, utpotè quas non poteſt inter ſe per intrinſecam aliquam ra- tionem discernere, idquè patet in duobus v. g. ovis planè ſimilibus. Item oculus non videt rationem ac- cidentis& ſimiles, quæ tamen cum colore quem videt, identificantur: ergò præſcindit objectivè.

O5ij. Ergò oculus abſtrahendo, etiam faciet

univerſale. N. quia non præſcindit naturam ſpeoi- ficam à circumſtantiis extrinſecis, loci, temporis&c. deinde per quosvis ſenſus objecta nonniſi ſingula& diſtincta attingimus.

SIGNuM ET ENUNTIATIO.

2. Signum ut ſic eſt: quod potenti⸗ cognoſcenti aliud à ſe diſtinctum repræſentat.

ATIo. Quia niſi ſit potentia quæ cognoſcat,

vel ſaltem apta ſit cognoſcere ſignum, koc tinem ſuum non obtinebit ob quem inſtitutum eſt; ſufficit autem, ſi aliud à ſe ratione tantùm diſtinctum re-

ræſentet, quin ſeipſum in cognitione reflexa repræ- entare poteſt: alio tamen modo concipitur ut eſt re- præſentans; alio ut eſt repræſentatum. 11I. Sigrum ad placitum, est entitas rei vel vocis connotans voluntatem inſtitutoris.

Arro. Quia intrinſecè ac in recto non differt R ſigno naturali, quod eſt ipſa entitas vei habens vim ſignificandi, ur gemitus, fumus,&c. Differt ta- men extrinſecè ac in obliquo, quia connotando reſpi-

cit

——