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ſich in offentlichen Kirchen⸗Ceremonien mit Fleiß ſichtbarlich wollen von iwe dem Juͤdiſchen Volck abſondern/ wie 4, ſtinus lehret in der obangezogenen ben 119. Epiſt. c. X. 8“ 4 9. 2. Daß ſie aber benenntlich dieſen. Tag in der Wochen/ den Sonn⸗ nen tag/ erwehlet/ das iſt beneben jener Haupt⸗Urſach darum geſchehen/ weil P. Chriſtus auff denſelben Tag aufferſtanden/ und an dieſem Tag das Werck die der Erloͤſung vollbracht/ da nun3im Alten Teſtament/ die Urſach des ſieben, den den Tags war/ daß der ſiebende Tag zum Feyer⸗und Ruh⸗Tag gemacht/ M weil GOTT am ſelbigen Tag vom Wercke der Schoͤpffung geruhet /und— am ſiebenden Tag daſſelbe vollbracht/ alſo/ nachdem nun dieſes rloſungs Werck noch hoͤher war als jenes der Schoͤpffung/ und darauff alle Welt hoͤchſtens zu ſehen/ ſo achten es die Apoſteln allerdings billig und noͤhtig S8 daß nun/ zu betrachten und zu ruͤhmen das kundbahre hohe Geheimniß S. der Erloͤſung/ als einiger neuen Erſchaffung/ wie D. aremus redet/ diſpat Decalog. ex Hebr. II.5. 2. Cor. V. 17. und andere mehr/ der jenige Tag ga heiliget werde/ welchen Chriſtus durch ſeine Aufferſtehung und Vollbrin⸗ gung der Erloͤſung ſelbſten geheiliget. Andere Neben⸗Motiven werden hin⸗ ga.⸗ zu geſetzet/ als daß vors 2. am ſelbigen Tag groſſe heilige Werck/ Offen⸗ 8 barung und Gutthaten den Juͤngern Chriſti und der Gemeinde Gottes ge⸗ ſchehen/ als daß Chriſtus/ wie ſchon droben angefuͤhret ſeinen Tüipen 2 dieſen Tag die erſte Offenbahrung ſeiner Aufferſtehung erwieſen. Daß die ftyr Apoſteln auff dieſen Tag im Pfngf Feſt zuſammen kommen/ und den auß Heiligen Geiſt ſichtbarer Weiß empfangen/ Apoſt. Geſch. am. und 2. Cap. cal. uch ſie an ſolchem Tag8im Predig⸗Ampt confirmiret und beſtaͤttiget won ghen den/ Joh.XX. 23. Vors 3. weil dazumahleinige Irr⸗Geiſter und Widen heut ſprecher geweſen/ welche geleugnet/ daß Chriſtus were aufferſtanden/ al beu ſey

deſto mehr und eifferiger/ haben ſie durch dieſen offentlichen Feyertag/ da— zum Gedaͤchtniß der Aufferſtehung ſonderlich eingefuͤhrt/ die Warheit de den Aufferſtehung Chriſti wollen bekraͤfftigen und an Tag legen. Eben ditſe giſch Urſachen ziehet auch der mehrbelobte Herr D. J. B. Carpzev. an in ſeinen ſ Tugend⸗Spr. p. 926. 927. 928. ohne daß Er auch dieſes hinzu legt: Und dien ſo wir das Werck der Schoͤpffung mit darzu nehmen(wie auch dere von vielen beſchiehet) ſo hat es GOTTan dieſem Tage angefangen/ und das Liecht von der Kinſterniß geſchieden/ Genel. I. 4. deſſen r uns behudere an Deelem Is Kinwew dae das 2. eche de ESvangelii die Apoſtoliſche Predigten in der gantzen Wel hat auffgehen laſſen. 2. Cor. V.ö. Uber dieſe wollen noch viel andere Mo

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