332 Fuͤnffzehender Artirul
zu Marpurg ſchreiben/ p. 163. man muͤſſe das Brechen deß Leihs Chriſti eygentlich verſtehen/ wie es lautet/ p. 163. Darzu aber ſa⸗ gen die andere Calviniſten faſt aller klar nein. Sprechende/ es muͤſſe metaphorica, Verbluͤmbter vnd Chleichniß weyß verſtanden wer⸗ den; daruͤber ſieaber die Knatomig ſchmehlich außlachet/ vnd mit Acht Argumenten ſo mit zieffern/ nach einander gezehlet ſind wuͤr⸗ de ſonſt gewißlich niemand daſelbſt acht Argument finden koͤnnen⸗ beweyſen will/ daß die metaphora daſelbſt nicht koͤnne oder moͤge ſtadt finden. Daruͤber die Marpurgiſche vnd Caſſelliſche Zwing⸗ lianer ſich werden Bruͤderlich zu vergleichen wiſſen/ vnd richtig er⸗ klaͤren/ obes Fraw maraphora ſey/ wie ſie die Anatonmnanennet) oder aber nicht ſey. Sonſt waũ der bey den Marpurgiſchen Iheo- logen beliebte philoſophus Petrus Ramus darzu kommen ſo 1 wirdt er jhnen ein ſeltam vrtheyl fellen. Dann alſo ſchreibt derſel⸗ bigel lib. 4. Theolc 8. die theylung deß Brots geſchicht durch dz brechen/ nicht daß dardurch eine Brechung deß Leibs Chriſtijange⸗ bildet wuͤrde/ wie Pedamcyuet. Linesna uchis auHeſid u brochen iſt/ wie oh zeugt /C,1½. vz. ſondern ſchlecht vnd bloß die Theylung auß zudrucken/ damit einem jeglichen ſein theylgegeben werde. So ferꝛne P. Ramus: Welchem M. Goclenius wol zuſe⸗ hen mag/ wie er mit richtiger Antwort begegnen woͤlle vnnd koͤnuc. Dannes bezeugt das Werck vor ſich ſelbſt/ daß die Calvimſten all⸗
hie hart ſtecken/ vnd mit ſchwerer Laſt gepreſſet werden. nl Welches darbey Augenſcheinuch zuvernemen/ dieweil nach dem Zeugniß§. Johannis, c. 19,.33. kein Beinan deß He RorR Chriſti Leib zerbrochen iſt: Auch vermoge deß vorbildis im Oſter⸗ lambkein Bein an jhm hat ſollen zerbrochen werden/ Exodi xæ v. 46.& Num. 9. X. 12 huͤlff Gott/ wie guelen ſich die Calviniſten/ damit ſie etwas/ welches der zerſtuͤckung oder brechung deß Brote im Abendmal/ an dem Leibe deß Herꝛn Chriſu aͤhnlich/ oder gleich⸗ foͤrmiges ſcheine/ finden vnd zeygen moͤgen. Dann erliche ſagen
— frey duͤrꝛ vnd offentlich herauß/ die aͤhnlichkeit beſtehe nichr


