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thtder achen e daß igion ſabige ttliche vnns/ adeu: ft ae⸗
Von dem Nutzen der H. Sacramenten. ns
ment ſey/ ſo richtet er aber doch ſo viel auß/ daß das Saerament vns nutzlich vnd heylſam ſey. Darumb kan zwar ohne den Glauben das Sacrament ſein/ aber daß es vns ſolte nuͤtzlich vnd heylſam ſein/ das kan oder mag ohne den glauben nicht geſchehen.
Es ſoll hierbey in ſonderbare gute achtung genommen wer⸗ den/ daß die wort: Zeychon vnd Zeugnuſſten: zuſammen geſetzt ſind: Welche krefftiglich den H. Goͤttlichen willen gegen vns beſte⸗ tigen: In dem ſie die Himmenſche/ durch Chriſtum vns erwor hene/ Guͤter vus daybieten/ vortragen vnd vberlieffern/ vnd alſo gegen⸗
wertig hezeugen vnd erweiſen. Danñ gleich wie die Weiſen au Mor⸗ g hezeltg 2
geitland das ſelige vn ſeliginachende Chriſtkidlein funden in Win⸗ delein atigewickele: Alſp finden wir in den heiligen Saeramenten/ als Geyſilichen Windelein vnd Decktuͤchlein/ vnd/ wie der alte Leh⸗ rer Dionyſius redet/ Kleydern in geheymnuß eingewicklet vnd ein⸗ gebunden(daher die alte Namen erwachſen ſeind in den H. Sacra⸗ menten/ daß man ſie nenet typos, antitypos, ſymbola, imagines, repræſentationes, indician ſignificationes; expreſfiones,vé- ſtimenta vehicula, Anzeygungen/ Gegenzeygung/ Bedeutung/ Büldnuſſen/ Anbildungen/ Merckzeychen/ Bedeutnuſſen/ Vor⸗ mahlung/ Abbildunge/ Bekleydꝛingen/ Zufuͤhrungen/ vnd dero⸗ gleichen) den Herꝛn vnd vrſacher vnſer feligkeit. Alſo daß dannen⸗ hero 8. Auguſtinus geſagt/ daß das Sacrament ſeyeein ſichtbarcs Zeychen der vnſichtbaren guaden. Iſi demnach Chriſius der HeErꝛ ſelbſt/ dervns auß vnermeß licher gnade vnd barmhertzigkeit geſchen⸗ tketiß in den Saeramenten/ veer ſelbft geſufftet/ gegenwertig/ vnd wirt durch dieſelbe vns vorgetragen vnd angebotten/ vnd verꝛichtet alſo er ſelbſt das jenige/ daß ſeine Sacramenten warhafftig/ vnd in der that ſehen gewiſſe Zeyehen vnd Nmmliiſche Zeugnuſſen/ vnnd thewre Pfandevnd verſicherunge der Goͤttlichen guaden/ vñ Vaͤt⸗ terlichen willens gegen vas/ vnd iſt wol ein feiner nuͤtzlicher vnder⸗ ſcheyd/ welchen elliche Gelehrte Lenit braꝛichen/ vnder vorgehenden/ gleich mi wandleten vnnd hHernach ſeſgan,on Zeychen. Verge⸗ P 2 hende