Vom H. Predigampt. 55
tſi alſo/ ad IJoachimum à Berga: Ich bejahe feſt/ daß es ein ſchnode inm iſt ſälge vnwiſſenheit ſeye an deß Herꝛen Chriſti Dienern/ wann ſie nicht wiſ⸗ ine Krafft 6 dr ſen/ daß der Herꝛ vns durch das Evangelium vnnd Sacramenten Gorter ſelig durh alſo vnderꝛichte/ daß wir glauben/ wir werden Scelig/ nicht 2 Senes— offe durch das Evangelium vnnd Sacramenten/ ſondern cap. durch den einigen Jeſum Chriſtum. Vnnd kurtz hernach: Dem nd ge⸗ Evangelio/ Tauff/ Abendmal/ Glauben/ wirdt die vergebung der ewige Suͤnden zugeſchrieben/ wie ſolches die Art der vocabulorum zeοeε er dañ(deren je eines dem andern in gewiſſer Ordnung/ auff gewiſſe maß/ rch er⸗ folget) erfordert: welche alſo beſchaffen iſt/ daß denen Werckzeugen terce- Ehren wegen, die verꝛichtungen zugeſchrieben werden/ welche gabet ſonſt eygentlich der Hauptwuͤrckenden vrſachen gebuͤhren. Alſo in ſß der diſputat. Heydelberg. Anno 84. thef. 6. Aphoriſmo 4. dem ndaß euſſerlichen Predigampt wird durch eine Sacramentliche Art zu re⸗ ſovns den/ Ehren wegen, die verꝛichtunge deß jnnerlichen Ampts zuge⸗ mem. eygnet. Vnd theſ 21. nennet ers ein Baͤpſtlich Gedicht/ vnnd die erge⸗ erſte Luͤgen/ wann jemandt ſagt/ daß die Sacramenta krafft haben ghus Gerecht vnnd Selig zu machen. Piſcator in ſeiner Calviniſchen Gor macht uffen Teutſchen Bibel/ adc. 7. Actorum Apoſtolicorum doctrina, vn³ Selig. viu laugnet/ daß in den Sacramenten ſein ſolle eine krafft Selig zu ma⸗ Ha 4 Ant „Jch chen: Vnd ſetzt dieſe vrſach hinbey: Dann ſolches ſiehe Gott al⸗ wir e„ge- oge lein zu. Welcher gegenſatz der Hauptvrſachen/ vnnd deß Werck⸗ ,2 71. T/1. 3⸗ ſoder zeugs gantz Ketzeriſch iſt: Sintemal dieſelbigen ſtehen bey vnd mit⸗
einander/ in jhrerrichtigen Ordnung. Die Marpurgiſche Juri⸗ ſda ſtiſche Knatomia, c.36. p. ·54. ſagt/ die Saeramenta ſeyen nicht vr⸗ deltr ſachen der Gnaden/ gibt aber doch zu/ daß ſie Werckzeug moͤgen ge⸗ hetm nennet werden/ an andern Orten aber nennet ſie es Zeychen: Dar⸗ vrder von weiter bey dem 3. Articul. dzu⸗ Hiergegen/ ſagt der H. Geyſt in der Schrifft außtruͤcklich/“
daß wir durch das Evangelium/ durch die Tauffe/ durch daß Bad“ rebt der Widergeburt/ vnd Ernewerung deß H. Geyſtes Selig Leda 4
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alſo