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Collatio Oder Gegeneinanderhaltung vnd Vergleichung der Augspurgischen Confession vnd der Zwinglischen oder Calvinischen Lehr vnd Glaubens : darauß augenscheinlich zuvernemen, wie nahe oder ferne eine der andern verwandt ... / gestellet durch Balthasarem Mentzerum
Entstehung
Seite
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54 Fuͤnffter Articul gelernet/ von einem/ ob er weiß oder ſchwartz geweſen/ koͤnne er ſich nicht entſinnen. In ſubſidio Euchariſtiæ.. Auß dem 2. Grynæus in Theſauro orthodoxæ fidei zu Baſel ge⸗ Geboer deß truckt/ Ann. 87. Claſ.ʒ. loco z.de fide in genere th. z. ſchreibt/ der dee 6u H. Geyſt wuͤrckeallen Glauben in dem Menſchen/ entweder durch eomud. die Stuñ oder Himmlſſche Lehr/ oder durch ein ohngemittelte offen⸗ 1 bahrung. Eben auff den ſchlag lehrt Calvinus lib. 4. inſtit. cap. 16.§. 19. deſſen Wort/ wie ſie zu Heydelberg verdeutſcht vnnd ge⸗ druckt ſeind/ alſolauten: Der Hẽ Rr ſchreibet jhm nicht eine ewige I Regulfuͤr/ daß er ſonſt keine andere maß brauchen koͤnne/ wie er dañ in vieler beruffung gebraucht hat/ die er jnnerlicher weiſe durch er⸗ leuchtung deß Geyſtes/ ohne mittel der Predigt/ nulla interce- dente prædicatione) mit warer ſein ſelbſt Erkandtnuß begabet hat. Zw inglius in Exegeſi ſpricht: Wir halten davor/ daß der Glaube auß den worten nicht koͤnne geſchoͤpfft werden/ ſondern daß durch den Glauben/ als durch eine Lehrmeyſterin/ die Wort ſo vns vorgehalten/ verſtanden werden. Vnnd ad Lutheri ſermonem. Der Glaube kan mit nichten auß dem Worte genommen oder ge⸗ lernet werden. Welchen Widertaͤufferiſchen Irꝛthumb Zwinglius zu Marpurg/ Anno 29. in colloquio, articulo 8. widerꝛuffen/ aber ſo bald/ Anno 30. widerumbin ſeine Confeſſion ad Carolum V. geſetzt/ mit dieſen/ auß dem Latein vbergeſetzten) Worten:Ich glaube/ ſpricht Zwinglius/ Ja ich weyß/ daß alle Sacramenta ſo gar nicht die Gnade zueygnen/ daß ſie auch dieſelbige weder bringen oder anbilden/ noch außtheylen. Auſſer Chri 3. So haben wir kurtz zuvor von jhm gehoret/ wie daß der ſoiſt Ein heilige Geyſt ohne das gepredigte Wort gegeben werde: Dieweiler Heyl. Herculem, Numam,&c. Weſche freylich weder der Propheten noch Apoſieln Schuͤler geweſen ſeind/ vnd das Evangelium weder gehoͤret noch gelernet/ dannoch den H. Ertzvaͤttern beyſetzt vund zu⸗ 1 ordnet im Himmliſchen ewigen Leben. In expoſitione fidei. Das Evan- 4. Grynæus in præfat. theoremat. Pheolog ſchreibt alſo