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72 Gitßiſcher Leichpredigten

In deine Haͤnde: Wir muͤſſen alhie nicht ſo grobe Ge⸗

dancken haben/ als wann GOTt/ der in ſeinem Weſen ein Geyſt iſt/ Johan. 4. leibliche/ ſichtigliche Haͤnde habe: Wie die Audea-

ni oder Anthropomorphitæ geirret haben: Sondern die heilige

Schrifft redet« /deummdas auff Menſchliche weiſe: vnnd wil der Koͤnigliche Prophet ſo viel ſagen: Mein lieber Himliſcher Vatter

gleich wie ein jrꝛdiſcher Vatter/ der doch Boͤſe iſt/ ſein kleines vn⸗

muͤndiges Kindelein/ zwiſchen die Beyn in ſeinen Schoß nimpt/ es mit ſeinen Haͤnden vmbſchrancket/ daß das liebe Kindt ſich ge⸗ wiß verſihet/ es ſey nun gantz wol verwahret: Alſo verlaſſe ich mich auch auff dich/ Ich ergebe mich in deinen Gnadenſchos/ auff vñ in denſelbigen wirſtu mich mit deinen liebreichẽ Vatters Haͤn⸗

den wol wiſſen wider alles Vngluͤck zuverthaͤdigen/ Trotz auch al⸗

len meinen Feinden/ vnd ſonderlich dem Teuffel.

In deine Haͤnde: Haͤnde werden G O T T in heiliger

Schrifft zugeleget/ weil er alles kan/alles wircket/ alles erhelt/ alles regiret/ vber alles Herꝛſchet/ wie ſonſten der Pvet ins Gemeyn von Weltlichen Herꝛn vnnd Potentaten ſaget: An neſcis, lon- gas regibus eſſe manus das iſt/ Weyſtu nicht daß Koͤnige vnnd Fuͤrſten lange Arme oder Haͤnde haben? Daher ſpricht/ Hiob in ſeinem Buch am 10. Capit. Niemandt iſt der auß deiner Handt erretten moͤge. Vnd David p ſalm az. Duthuſt deine Handt auff/ vnnd in der Exiſtel an die Hebræer am 10. Schrecklich iſts in die Haͤnde deß Lebendigen G Ot⸗ tes(verſtehe wann er Zornſturmet) Zufallen. Darauß dann erſcheinet/ daß David Gottes Macht/ der Macht ſeiner gehaͤſſi⸗ gen Feinden entgegen ſetzet/ denckende: Weriſt Saul e Zwar/ muͤchtig iſt er genug/ vnd Menſchlich darvon zureden/ mir viel zu Starck/ Geſe chwindt vnd Liſtig: Wer ſeindt die Trewloſe Buͤrger zu Kegila? Freylich ſeindt jhrer mehr als meiner. Aber hergegen wer

weriſt

meine einant als all huldie ten P

haben

auch geva leinhe Gol leine amz. L'p duv ſchen esin: ſen. den. des2 betzu duge nich woͤlle aller. Vo

Jato