ErſterTchel.„,
ddteinen enbalten klagen gehabt als er dieſe Wort geſprochen/ vnnd den ganten z1. Pſfalmen gemacht hat. Dañ die trewloſe Buͤrger zu Kegila/ welche yſllcher er zuvor von der Handt der Philiſter erloͤſet/ wolten jhn/ zu einem der allein ſchoͤnen Deo gratias, Sauln/ ſeinem abgeſagten Feindt in die lr wehe⸗ Haͤnde auff dieFleyſchbang lieffern/ wie zuſehen 1. Samuel. Cap. Ezechlil 23. Daer nun in den tauſent⸗Engſten war/ vnnd wuſte bey den nenhat Meenſchen weded hilff noch raht zu finden/ wendet er ſich zu ſeinem abin ſ⸗ trewen Herꝛn vnd G Ott/ ruffet jhn 34 daß er ſein Ruͤckbuͤrg vnd betrͤba Friede⸗Schildt/ ſein Starcker Fels vñ urg ſeyn woͤlle, befihlet jm erſilich ſeinen Leib/ Standt vnd Beruff/ in den vorgehenden/ dar⸗ mas nach auch ſeine arme Seel in dieſen abgeleſenen worten/ welche der anſehne Sohn GO Ttes ſelbſten am Stamm deß fronen Creutz/als hm manen jetzo die Seel begoͤnte außzugehen/ in ſeinem heiligen Mundt ge⸗ iich wof fuͤhret hat /da er geſprochen/ Lue. c.23. Vatter/ in deine Haͤnde wasder befehl ich meinen Geyſt: Daher es kommen iſt/ daß die Alte ach ſi⸗ Kirchenlehrer/ dieſen 1. Pſalmen/ den vierdten Paſſional Pſal⸗ llen wir men nennen. nnniſt In deine Haͤnde befehl ich meinen Geyſt/ ſagen dun David vnd Chriſtus. Du weyſt/ mein He RR vnnd G OTt/ vnd henen ſieheſt/ wie es mir gehet/ wie mich meine vnnd deine Feinde Haͤtzen grüh⸗ vnnd Faͤtzen/ Jagen vnnd Plagen/ daß ſie an mir Ritter wer den/ e auch opnnd das Leben nemen moͤchten. Soll es denn alſo ſeyn/ traun/ wol erch vnnd gut/ Nehmen ſie vnnd toͤdten mir den Leib/ liegt nichts da⸗ gehen ran/ ich habe einen Geyſt oder Seelichen/ das ſollen vnd muſſen ſie aden. mir wol vngetoͤdtet laſſen; Vrſach/ ich befehle es in deine Haͤnde/ nerhch du Herꝛ haſt es mir gegeben/ du Herꝛ haſts bißhero ſo manchmal vir das auß der tieffen Hellen geriſſen/ du Herꝛ wirſis auch hinfuͤhro wol Amn. wiſſen zubewahten vnnd nicht allein wider die leibliche vnnd euſ⸗ ſterliche/ ſondern auch wider meine Geyſiliche Feinde zube⸗ envid ſchüben..... kla⸗ 4. Rm 2 In


