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j88 Gießiſcher Leichpredigten

aſcendit, daß iſt/ die Liebe ſteiget herunder von den Eltern zu den Kindern/ aber nicht widerumb von den Kindern hinauff zu den El⸗ tern. In heiliger Schrifft finden wir viel Exempel/ daß die Eltern bey Chriſto vmb jhre Kinder Huͤlff vnd Rath geſuchet haben: Aber von den Kindern finden wir kaum eins.

Fragſtu aber/ Zu welchem Ende vns in heiliger Schrifft die Liebe der Eltern gegen die Kinder ſo offt vorgehalten/ vnnd hoch ge⸗ ruͤhmet wirdt/ ſo iſt diß die Antwart/ es geſchehe darumb/ auff daß wir G Ottes inbrunſtige Lieb/ die er gegen vns ſeine Kinder traͤget/ deſto baß erkennen lernen/ quia Deus unumquemq; curat, tan- quam ſolum curet,& ſic omnes ranquam ſingulos, wie Au- guſtinus ſchreibet/ weil G Ott vor einen jeden alſo ſorget/ als ſorget er von jhn allein/ alſo vor alle/ als vor einẽ jeden inſonderheit: ſic in· tendit ſingulis, ac ſivacet à cunctis:ſic intendit cunctis, ac ſi vacet a ſingulis, ſpricht der alte Lehrer Gregorius libr. 25. mo- ral. cap. 19.

III. Wir lernen vors dritte/ daß man die Kinder nicht ſoͤl⸗ le verachten/ vnnd hoͤher nicht halten/ als wann ſie auß einem Stro⸗ wiſch gemacht/ oder ongefehr in dieſe Welt bracht worden weren. Solt man ſie verachten/ ſie ſeynd G OTTes Gabe/ GOTTes Geſchenck/ GOTTes Segene Solt man ſie verachten/ verach⸗ tet ſie doch Ehriſtus nicht/ ſondern hieß ſie zu ſich kommen/ Matt. 18. wardt ſelbſt in dieſe Welt geborẽ/ wie ein ander Kindt/ doch ohne Suͤnde/ Luc 2. Hebr. 2.4. vnd wie die Kinder Fleyſch vnnd Blut haben/ alſo iſt er auch deſſelbigen theylhafftig worden? Solt man ſie verachtẽ/ heyßt doch d heilige Geyſt ſelbſt ein Geyſt der Kinderſchafft/ Nom. d. vnd nimpt von Kindern ſo offt vnderſchiedene ſchoͤne Gleichniſſen? Solt man ſie verachten/ ver⸗ achten ſie doch die Engel nicht/ vnnd kompt ſo viel gutes von jhnen

Staͤnde/ ſo G Ott auff Erden eingeſezet hat? Solt man ſie verachten/ warumb ſeynd ſie dañ ſo hoch gewuͤr⸗

diget/