Erſter Theyl. 87

daͤntzelt haͤlſet/ hertzet/ druͤcket vnnd kuͤſſet/ hat er es ſeinen lau⸗ teren Hohn/ darff auch wol ſagen: Sihe Narꝛ/ haſtu auch ein Kind. Aber wann ſolche dermal eins auch in dieſen Stand ge⸗ rahten/ ſo ſeynd ſie viel thoͤrichter als andere/ vnnd thun ſelbſten/ was ſie andere thun geſehen haben/ bevorab wann ſie ein Ehr⸗ liches Hertz im Leibe haben. Darumb verſtunde der alte Schul⸗ profeſſorohannes Murmellius dieſen Handel viel beſſer. Denn als er ſeinen Schuͤlern vnnd Zuhoͤrern den ſchoͤnen Verß deß Vir⸗ gilii außlegen ſolte:

Omnisin A ſcanio cariſtat cura parentis:

Das iſt/ auff den jungen Aſcanium, hat der Vatter Eneas all ſein Heyl/ Hoffnung vnnd Troſtgeſetzet/ wandte er ſich vnnd ſprach: O meine liebe Soͤhne/ dieſen Verß wil ich euch jetzo nicht exponiren/ Vrſach/ jhr koͤnnet jhn nicht verſtehen. Als dann aber werdt jhr jhn verſtehen/ wann jhr auch Kinder habt: Vnndals je⸗ ner maͤchtige Koͤnig mitten vnder ſeinen Kindern auff einen Ste⸗ cken ritte/ befahle er ſeinen Leuten/ ſie ſolten darvon eher nicht vr⸗

theylen/ biß ſie auch Kinder hetten. Ja was ſoll ich ſagen? Die El

tern haben jhre Kinder von Natur lieber/ dann hinwiderumb die Kinder jhre Eltern: Daher das Sprichwort kommen: Es kan beſ⸗ ſer ein Vatter zehen Kinder ernehren/ als zehen Kinder einen Vat⸗ ter. Zu Genth in Flandern/ da Carolus V. geboren/ waren ſo wol Vatter als Sohn wegen jhren Vnthaten gefenglich eingeleget: vñ weil ſie beyde den Todt verwircket/ wardt zu letzt von der Obrig⸗ keit ſententiirt vnd geſprochen/ ſie ſolten ſich mit einander verglei⸗ chen/ welcher auß jhnen vor den andern ſterben wolte/ dann einer ſolte ſein Leben als eine Beute darvon tragen. Was geſchicht⸗ Der Vatter ſtirbt vor den Sohn/ vnnd laͤßt jhm den alten Kopff herunder reiſſen. Darumb wardt hernacher eine Seul auffge⸗ richtet/ daran dieſe Wort geſchrieben: Amor deſcendit, non

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