Erſter Theyl. 189 diget/ daß ſie zu Martyrerchen worden/ daß ſie durch den Todt ins Leben kommen/ daß die Kirche jhr mit aller Ehren gedencket?

Jalveteſlores mart)rum, uos lucis ipſò inlimine,

Chriſti inſecutorſuſtulit,

Ceuturbonaſcentes roſas.

Nicht allein aber ſoll man nicht verachtẽ der Reichen/ ſondern auch

nicht der Armen Kinder/ die an dem Hunger⸗Tuch nagen/ mit ge⸗

ſunden Zaͤhnen vbel eſſen/ vnnd weder zu beiſſen noch zu brechen

haben. Dann arme Leutlein haben eben ſo wol Fleyſch vnnd Blut/

als die Reiche/ jhre Kinder ſo lieb als andere/ vnnd gilt hie ins ge⸗

meyn der Teutſchen Sprichwort: Ein jeder Kraͤh/ meynet jhr

Kindt were ein Pfauw. Die alte Kirch hat keinen Vnderſcheyd ge⸗ macht/ in dem ſie alle vnnd jede Kinderchen in der Kirchen hat præ⸗ ſentiren vnnd vortragen laſſen/ vnnd das auß den Vrſachen/ welche der Diſcipulus de tempore ſerm. 2, de purificatione Mariæ ſetzet: 1. darmit zu bezeugen/ daß ſie GOTtes Gabe weren. 2. daß man Gott dancke vor alle Gut vnnd Wolthaten/ die er der Mutter vnd den Kindt erzeyget. 3. daß man vor das gantze Leben deß Kin⸗ des bete.

O wie ſchnell vnnd mißlich faͤhret vnderweilen die Weltliche Obrigkeit mit Eltern die ein groſſes Haͤufflein zu Hauß haben! Da darff man wol die vergeßliche Rede hoͤren/ wann ſie bitten/ man woͤlle doch jhre arme Kinder anſehen/ vnnd ſo geſchwindt mit jhnen nicht fahren: Kanſtu die Kinder zielen/( hette es ſchier gar he⸗ rauß geſaget/) ſo magſtu ſie auch nehrẽ:haſtu das Korn gemahlen/ danck dirs der Teuffel/ du ſolts bezahlen. Darauff faͤhret man zu/ nimpt jhnen was ſie haben/ daß die Kinder nach dem lieben Brot wimmern/ Panem propter Deum betteln/ rauben vnnd ſtelen/ vnnd endlich in Suͤnde vnnd Laſier gerahten. Andere Leut dir klag

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