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Anatemiæ D. Ieremiæ Vietoris. 27
mage er auch widerumo zu Hauß tragen/ vnd jtzt/ wie auch droben von vng erklaͤret/ lernen/ das die einigkelt deß geheymẽ gebrauchs(unitas myſtici uſus) gnug iſt vor alle Chriſtliche Kirchen in gemein/ wo dieſelbige auch ſeind/ da⸗ darzu keine Einigkeit des Kuchens oder Brots(unttas maſſae) moͤglich o⸗ der noͤtig iſt. Dahero wil aber die einn gkeit des Brodts in dieſer oder jener Rirchen viel mehr noͤtig ſein/ dieweil dieſelbige/ mit der einigkett des ge⸗ heymen gebrauchs/ die eintgkeit des Glaubens viel kraͤfftiger anbilden kan. Wie kuͤnnen aber die Vbiquet. in jhrer Ktirchen eine einigkeit/ ſo wol des ge⸗ brauchs/ als auch des Brods haben/ dieweil ſte gantz vnd gar kein recht vol⸗ kommenes Abendmal haben? Sintemal ſie darin weder recht nahrhafftiges Brod/ noch auch das Brechen des Brods leyden woͤllen. 2 Im dritten gang wil er vns auch vnſer Brodt/ ſo wir im ZS. Abendmal gebrauchen/ in weg werffen/ da er gleich mit verwunderung ſi pricht: Ja was ſol man jmmer ſagen? Haben doch die newe Prediger in jhrer Communion viel Eyſſenkuͤchlein/ deren ſie einen jeden in vler theyl theylen/ daher muͤſte erfolgen/ weil die Communicanten nicht alle ſondern nur vier/ von einem Brod eſſen/ dteſelbige nur glieder eines Leibs weren: andere 4. wiederumb glieder eines Leibs/ vnd ſo fort an. Aber es iſt Lauther Phantaſterey/ vnd wie ich ſelbſt bekennen muß/ ſo hat der Blſchoff ſo viei Phantaſterey in ſey⸗ nen Charten/ das ich derſelbigen recht muͤdt worden/ noch wil der Mann gleiwol hirmtt geſehen ſein. Dan das er alhrero ſagt/ das wir in vnſer Com⸗ munion viel Eyſſenkuͤchiein haben ſollen/ das iſt widerumb ein greyfflicher flug/ deſſen er ſich bey dem Marck ſchiff beſſer zu erkuͤndigen/ den dieſe vnſe⸗ re Kuchen oder Brod/ nicht wie jhre Meſſekuͤchlein/ mit Ruchen vnnd hůͤpen Eyſen ſondern im Backoffen gebacken werden. Ich halte wol darvor/ es habe ſich der Doctor/ auß vnbedacht verſchnapt/ dieweil er ſo hart auff ſei⸗ aen Hoſtten gebacken iſt.
Es were ja auch nicht wol moͤglich vn ſere Ruchen mit eyſen zu machẽ/ darzu mann ja rechten Teyg draucht. Aber die Vbiquet. haben keines back⸗ ofens/ ſondern Kuchen eiſſen von noͤhten/ da rdurch ſie alſo vreles vnkoſtens/ vnd vreles brechens geuͤbriget werden. Diß iſt aber eine laͤcherliche phanta⸗ ſterey/ da der gar Albere Doctor/ auß ſo vtel Kuchen jeden vor vier Cõmuni⸗
holen mage. Darbey ſich aber glerchwol alle Commtcanten eben ſo wol der Gemernſcha fft vntereinander erinnern koͤnnen/ in dem ſie alle/ ſo vrel jhrer ſeind/ eines Brodts theylhafftig werden/ vneracht das ſie/ wie gemelt/ erhei⸗
Der a. vnd letzte gang/ bringet vnſerm Doctori das Kraͤntzlein/ aber 1
guß Neſſelkraut geflochten/ vnd mit guͤldenem Strobandt bewickiet/ vnd nit lle.
3 vnbil⸗