656 Anatomiæ D Ieremiæ Vietoris.

cket zum ewigen Leben/ ſo iſt gleichwol das jenige/ welches vns dem Buch ſta⸗ ben nach darin angedeutet wird/ nicht ſelbſt im wercke(xrealiter) mit darun⸗ der..... 8. Darauß ja Augenſchernlich zu ſehen/ das es eine greiffliche/ vnd len⸗ denſtarcke legenden ſein muß/ vnſers Doctoris/ wen er vorgibt/ das man in Pieyh jue. vnſern Kirchen nur von bloſſen zerchen lehre im S. Abend mahl/ welches man aber im gegentheyl vor den Vbiq. gewiß vnd mit beſtandt der Warhelt wol baben imlI ſagen vnnd ſchreiben kan/ das ſie im H. Abendmal nur allein bloſſe zeichen 4 bloſſe zei haben.—„ ghen. Wte ſo aber? Antwort. Weil ſie nur allein mit worten viel wiſſen von der warheit des Ceibs vnd Bluts Chriſti im t. Abendmal zu ruͤhmen/ aber vnter das die ware Menſchliche Natur Chriſti im werck daſelbſt verlaug⸗ nen/ vund auff heben/ wenn ſie ſo abſcheulich von der allenthalbenheit deß LCeibs Cwriſtr gegen Gottes Wort/ vnnd wieder alle vernunfft ehren vnnd ſchreiben. Wo kan aber da der ware Leib CHriſti ſein/ im Heyligen Abend⸗ mahl/ wan man jhm alle Leibs eigenſchafften ſo jem̃erlich abnimbt vnd be⸗ raubet.. 1 9. Demnach ſo woͤlle vnſer D. mit vns von Hertzen auß GGTtes Wort vnnd auß allen Patrib. bekennen vnnd ſagen/ das wir im newen Teſtament auch zeichen haben/ vnd das vnſere Sacramenta wirckende zeichen ſeyen/ da Vnſer Sac durch GOtt der SErr das jenige in vns mit der krafft des H. Geiſtes war⸗ ſeind wir. hafftig wireke/ was er in feinem H. Wort vns zu geſagt vnnd verſprochen. ckung de⸗ Vnd wolle den Euthymium(ober denſelbigen etwan obenhtn geleſen hette) m,8 recht lernen verſtehen/ da er alſo ſpricht: Wie das alte Teſtament opffer zeichen. vnd Blut gehabt: Alſo hat auch das newe Teſtament den Leib vnd das Blut Euthym, in Chriſti. Er ſagt aber nit Hec ſunt ſigna corporis mei) diß ſeind zelchen meines Matth c. Leibs/ ſondern ſagt/ Diß iſt mein Lerb/ Diß iſt mein Blut. Da Euthymius 46. nicht das ſagen wil/ das im alten Teſtament nur allein Bildnuſſe geweſen/ im newen Teſtament aber keine ſein ſolten: Sondern er helt ſie beyderſeirs gegen einander vnd ſagt/ das dte im newen Teſtament/ gegen die im alten Te⸗ ſtament zu rechnen/ beynahe keine Blönuſſe zu nennen ſeyen/ weil dieſe im newen Teſtament vns den Herrn Chriſtum/ ſo alberelt ins Fleiſch kommen/ vberreichen/ die im alten Teſtament aber auff den Berrn Chriſtum/ ſo noch ins Fleiſch kommen ſolte/ geſehen haben. 3 NHie reiter Hiervon beſihe der Chriſtliche Leſer was wir droben Cap. 12. ausge⸗ D. lerem. V. fuͤhret/ vnd leſe vnbeſchwert der vnſern Buͤcher/ ſo wird er durch aus das wi⸗ rfm 11. fe derſptel/ vnd den Superat. vffm fahlen finden. len pferdt. Hieraus kan nun auch der fromme Leſer ſelbſt vnſers D. andere le⸗ z. legenden genden ſehen/ wan er leſterlich vorgtbt/ das ſolches der boͤſe Feind ſuche/ das legenden iſt/ das der boͤſe Feind ſolche lehre den vnſern eingebe/ vnnd auch weydtlich D. lerem. V. treiben helffe/ weiches aber auß einem ſtinckenden rachen geflogen ſein muß/ dieweil/ wie erwieſen/ vnſere gantze Lehr vom:z. Abendm. vnd alſo auch/ das wir ſagen/ das Brodt vnnd der Wein darin ſeyen krofftige H. Zeichen zum e⸗ wigen Keben/ auff Gottts Wort beruhet/ jhre der Vbique, treume/ aber ſich . nurx

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