30 Anatomiæ D. leremiæ Vietorie
dss gedecht meinem gedechtnuß: das iſt/ ſo offt jhr zum gebrauch des Heiligen Abend⸗ nuſi Cbriſti mals zu ſammen kommet/ ſollet jhr zum Lob Chriſti/ vnnd zur erbawung ſa wol dem des nechſten/ der darreichende Kirchendiener im ſegnen/ brechen vnnd auß⸗ „„theylen/ als auch die Communicanten im nemen/ Eſſen vnd Trincken/ euch Kirchendie mit Hertzen vnnd Munde des bittern Leidens vnnd Sterbens Chriſtt/ zur ner als den vergebung euwer Suͤnden/ vnd zur ſterckung ewres Slaubens/ erinnern/ bis Communi. daß er am Juͤngſten tage wtederkommen wirdt zum Gerichte. In maſſen canten im dann der H. Apoſtel Paulus dieſe Wort CHriſti erklaͤret/ Quotieſcunq́; e- HI. Abendt- nim comederitis panem hunc,& de poculo hoc bibitis, mortem domini an- mal an be- nunciate, donec venerit. So offt jhr von dieſem Brot eſſet vnnd von dieſem vohlen. Kelch Trincket/ ſollet jhr den Tod des Herrn verkoͤndigen/ bis das er köͤm⸗ Ier. 31. v. inet. Dieweyl dan nun gleichwol dieſes H. vnd Hochwirdige Abendmal/ iſt „31. V. der letzte wille/ vnnd das neuwe Teſtament Chriſti/ darvon wir beym Pro⸗
31.&c. pheten Jerem: leſen(Sihe es koͤmt die zeit/ ſpricht der Herr/ da wil ich mtt Hebr. 8. dem Hauſe Iſrael/ vnd mit dem˖Hauſe Juda/ einen newen Bund machen/ nit v. 9.&c. wie der Bund geweſen iſt/ den ich mit jhren Vaͤttern machte/ da ich ſie bey Rom. 9.v der Hand name/ das ich ſie auß Aegyptenland fuͤhrete/ welchen Bund ſie nit 2 gehalten haben/ vnd ich ſie zwingen muſteẽ/ ſpricht der Herr: Sondern das
27. ſoll der Bunt ſein/ den ich mit dem Bauß Iſrael machen wil nach dieſer zeit/ „ ſpricht der Herr. Ich wil mein geſetze in yr hertz geben/ vnnd in jhren ſinn „ſchreiben/ vnnd ſie ſollen mein Voick ſein/ ſo wil ich jhr Gott ſein) nemlich
der newe Bunt/ mit dem Todt vnd Plut Chriſti beſtettiget/ dahero Chri⸗
ſtus bey beyden Evangeliſte Matth. vnnd Marc. von ſeinem Blut ſagt/ Matt. 26. hic eſt languis meus novi feſtamenti, qui pro multis effunditur. Drß iſt v. 23. mein Blut/ des newen Teſtaments/ ſo vor viel vergoſſen wird. Vnd bey dem Mat. 14. v. Evangeliſten Luca/(hic calix novum Teſtamentum eſt in meo ſanguine,
344 qui pro vobis effunditur) Dieſer Kelch iſt das Newe Teſtament in meinem Luc. 22.v. plut/ ſo vor euch vergoſſen wird: Deßgleichen bey dem Apoſtel Paulo hic 20. calix novum Teſtamentum eſt in meo ſanguine) Dieſer Kelch iſt das newe
1. Cor. II. Teſtament in meinem blut: So woͤlle doch vnſer Doctor vmb Gottes/ vnnd V. 25. der Ehr Chriſtt willen/ mit ſeinen adhærenten ſich auß Gottes Wort vnder⸗ rlchten laſſen/ vnd nicht ſo feintlich dem H. Abendmahl/ darin vns der letzts
Wille Chriſti offenbaret/ zu ſetzen/ noch daſſelbige mit vnchriſtlicher be⸗
raubung/ des H. Brotbrechens ſo zerrupffen/ das es bey nahe der erſten ern⸗
ſatzung Chriſtt/ im geringſten nit gleich ſcheinet/ ſondern gedencken/ was der
Apoſtel Paulus ſaget/ verachtet man doch eines Menſchen Teſtament nicht
(wen es beſtetiget iſt) vnd thut auch nichts darzu. Den ein Teſtament wirt
. feſt/ durch den Todt/ anders hat es noch nicht macht/ wann der noch Lebet/ §. 5. V. 17. der es gemacht hat/ wie die Epiſtel zun Hebrcern redet. Den vierten grund woͤllen wir nehmen auß den Worten Pauli/ das Brodt das wir brechen/ iſt
rc. Muͤſſen aber zuvor in etlichen volgenden Capitteln von den ſelbigen
Whrſan etwas Reden/ vnndt die ſelb gen/ ſo vrnl dn hie zu von noͤthen⸗/
erklaͤren.
X& Cap.
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