tate alicuius ur, facere cô. d exploratum n quandoque læ ad eam jp- nparabilis eſ- zuius enim rei uuſce fidei ho us, ut Vas ele- re iure conijci lres, quæ iam potiſsimum he ubiſuperſti ſtatur B. Am- icèt, iccircò ieſtas, ex eo dauit, ſecun dcipatus eo· o? cum anl- ccidiſſe, aut 8, ue pene OdeAs M latura; ut hu- eſt, luſcepille, lum delegiſſe: Kinl.ſenaro Inis Pontifici & magrificen⸗ enim ad off⸗ Chriſtianain lere: ut habe⸗ it. in ca. ·de ui coactiua in

Prima Conſtitutio fforum. 10

Papam pertinet, hortari, compeſcere,& punire etiam potentes, quæ omnia ſine huius Imperij adiumento, uel difficillimè exerceri poſſent ob deprauatos hominum mores. nam ut Iſydorus ait,& relatum eſt in c. Principes. 2 3. q.. æpe per regnum terrenum, cœ'eſte regnum proficit, ut diſciplinam, quam utilitas eccleſiæ exercere non præualet, ceruicibus ſuperborum poteſtas principalis imponat. Et me hercule, ſi uera diſsimulare non uolumus, niſi eccleſia hoc qualicũ-

ue imperio frueretur, poteſtas etiam ſpiritualis à multis potentibus opprimeretur. quis eſt. n. adeò lucis expers, qui non uideat, his temporibus charitatem fidelium ita refrigeſcere, ut etiã nonnulli ex maioribus illis, qui potiſsimùm tenentur ad eccleſiam defendendam, conẽtur illius ampliſsimam imminuere poteſtatem?& multoties Rom. Pontifici reſiſtant,& quãdoq; etiam graues illi iniurias inferant, quorum libidini uoluntatis niſi hæc Roma. Imperij potentia obſta- ret, am Chriſti uices agentium dignitas uileſceret,& propè ad nihilum redigeretur; niſi id for- taſſe ipſe Deus auerteret. Qui nam alij hodie obſecro ſunt, qui maiorum eccleſiarum ſacerdo- tia conferant, quàm laici Principes? id quod à diuinis Concilij Nicęni traditionibus, in actio-

6o ne. 3.& à ſacris conſtitutionibus declinauit, quibus uniformiter eſt ſancitum, ſpiritualia f non

poſſe à laicis pertractari,& contrarium uſum, non conſuetudinem, ſed abuſum eſſe. cap. ſi Im- perator. 96. diſt. c. fi. de reb. eccleſ. non alien. c. Maſſana, cum ibi trad. de electio. Nec quiſquam obijciat hæc à nonnullis principibus agi uigore authoritatis, quam eis ipſi Romani Pontifices conceſſerunt. Quis enim non intelligit rem hanc, quæ à tramite iuris,& æquitatis aberrauit,&

61 Pontificiam maieſtatem fœdauit, mali fuiſſe exempli, t& ideo eſſe reijciendũ?l. ſi quis aliquid

.S. qui abortionis. ff. de pęn. l.exemplo. C. de proba. Principes enim ipſos etiam, atq; ẽt deceret, huiuſmodi reſpuere conceſsiones, atq; imitari illud memorabile documẽrum, quod à Ludoui- co lmperatore accepimus, cum. n. ab Adriano bont. Carolo magno, ob ingentes ab eo pro ec- cleſia res fortiter, pieq́ue, ac fœliciter geſtas, eſſet facta conceſsio, quæ deinde fuerat à Leone Othoni,& ſucceſſorib. in Imperio confirmata, ut futurorum electio Pontificũ ad Cæſarem per tineret, Ludouicus ille nunquã ſatis laudatus Imperator, hæc dignitatem eccleſię dedecorantia perhorreſcens, ultro huic tãto priuilegio ſedente Paſchali Pont. ſolenniter renunciauit, ut legit in c. Ego Ludouicus.6 3. diſt. huius ego tam præclari, ac liberalis animi optarim iſtos noſtri tẽ- poris principes eſſe imitatores, ſed de ijs hactenus. nunc pergamus, qui nam ſunt illi amplius, qui beneficijs à Papa conceſsis uti frui queant, niſi ſæcularium principum ante omnia conſen-

62 ſus accedat?& ab eis expreſſa huius uoluntatis ſuæ reſcripta indulgeantur? contra deciſionẽ

ſacrorum canonum ut habetur apud Panor. in conſi. 8 3. præſens dubium,& Fely.in c. eccleſia S. Mariæ. nu. 1 2 3. de conſt. ubi concluditur, principes, qui hæc facere nõ uerentur, ipſo facto in ſententiam excommunicationis incidere. ſed ubi hodie formidabiles illæ,(fœ¹dum Dij immor tales facinus) cenſuræ eccleſiæ non contemnuntur? reformidauit iam pridem Deſiderius Lon gobardorum Rex alioqui impius cenſuras Adriani Pontificis, nunc autem quidã exijs, qui re- ligionem,& iuſticiam profitentur, eas irridente ubi nunc ſunt eccleſiæ immunitates illęſæ? ubi religio non uiolata? ubi priuilegia clericorum illæſa? ubi hodie iuſdicentes laici manus in cle- ricos non inijciunt? Taceo fauores hæreticorum. Nempe non dicam, nulli, at certè pauci ſunt, qui hodie horum criminum ſint immunes. ſed caueant, ne Deum tãtarum ultorem iniuriarum experiantur. Ozias enim propterea ꝙ ſacerdotum officia ſibi uendicare nitebatur, fuit à Deo lepra percuſſus. z. Paral. 29.& habetur in c. nos ſi incompetenter. 2. q. 7. Balthaſarem regẽ, qui uaſibus templi in ſuis conuiuijs uti non horruit, graues ob id pœnas dediſſe, non ignotum eſt. Daniel.5.& in c. veſtimenta, de conſecra. diſt. 1. Heliodurus ab Antiocho Rege miſſus ad æra- rium templi auferendum, fuit ab equo diuinitus ueniente penè interfectus. 2. Machab. 3. quæ quidem omnia deberent eos, qui ſibi uel arrogant, uel contemnunt eccleſiæ poteſtatẽ, deter- rere. His ego ſanè rebus, pace illorum dixerim, non ſoluùm commoueor animo, ſed etiam toto corpore perhorreſco,& ex ijs, quæ uel ſolo oculorũ ſenſu iudicari poſſunt, uehementer uereor, niſi huius Imperij potentia,& maieſtas, nimios laicorũ conatus ſe in eccleſiæ perniciem efferẽ tes aliquantulũ reprimeret,& quaſi quodam fręno cohiberet, futurũ ne res eccleſiæ periclitet. . B 2 Cæterum