Teil eines Werkes 
1: D. Andreae Alciati Mediolanensis, Iurisconsulti clariss. omnia quae in hunc usque diem sparsim prodierunt usquam, opera, ab ipso quidem autore tomis di gesta quatuor, & ea qua ad posteros transmitti censuit perfectione recognita, auctioráquered, dita: nontam Iuris, quam aliarum etiam discipli narum candidatis, ob uariam ac multipli cem eruditionem, permagno usui futura
Entstehung
Einzelbild herunterladen

pupillus.

de noua.

25

397

ditione aliquid debetur, certiſsimũ eſt, ne

obligationem, neq; actionem ullam eſſe an- , quàm cõditio eueneritfidemq; eſt, ſiue ex preſſa ſit conditio, ſiue tacita, ut quæ à lege ſubinducatur, ſdum tamen propriam condi tionis naturam ha beat, ſubſtãtiamq; rei, non autem ſo- lam executionẽ re ſpiciatb: conditio enim quã certũ eſt extituram, uel quę tempus preſens re ſpicit, propriè con ditio non eſt, ſed propura habeturc. C§. AES ALIE- num.) Vetuſtiſsimorũ Romanorũ pecu- nia in ære conſiſtebat: quoniam propter eo- rum paupertatẽ, rarus illis argenti, rarior au ri uſus fuit: indeq; æris appellatio, pro pecu- nia accipi cõſueuit:& qᷓ;uis domitis nationi- bus in maximas diuitias excreuiſſent, ſerua- uerunt tamen antiquũ nomen,& ſiue pecu- nia aurea, ſiue argentea eſſet, æs appellabat᷑. quapropter ęs alienũ dicitur, omnis pecunia aliena, id eſt, quæ noſtra eſt, ſed alijs debe tur:ſicut ęs noſtrũ eſt, quod nobis alij debẽt.

Aes alienũ eſt, qd nos alijs debemus:ęs ſuum eſt, quod alij nobis debent. y La- ta culpa, eſt nimia ne gligentia, id eſt, non intelligere, quod o- mnes intelligunt.

36 Ta‿αροαιαρα uerò latius quoque accipitur, ut

27

28

30

cùm dicimus, quicquid in ære noſtro eſt, id

in tua manu eſſe ſcito:fintelligitur enim,

ſolùm in noſtris numis, ſed etiam in omni fa

cultate& poteſtate. Trahitur etiam quãdoq́;

latiſsimè ad profeſsionẽ, ut cùm Juriſconſul

tus de ſophiſmate dialectico interrogatus, re

ſpõdet, id in ære ſuo eſſe, id eſt, ad profeſ-

ſionem ſuam nihil attinere. Sanè notãdus eſt hic loquendi modus, æs ſuũ eſt, quod alij no

bis debent:rectius enim ſeriptum fuiſſet, æs

noſtrum, niſi ea uerba ex aliqua lege deſum- pta credamus, quam hic Juriſcõſultus inter- pretetur, ut&ερνρρόννιαυυο appoſita ſint, uel(ut

Accurſius ſolet loqui)materialiter.

§. LATA CVLPA.) Explicat Iuriſcon- ſultus, quid ſit lata culpa,& eam ita diffinit, ut ſit nimia negligentia, per quam non intel- ligimus, quod omnes intelligunt: aduerſus

quam Doctores noſtri nouas argutias cõfin xerunt8, ut& aliquid ipſi ſcire uiderentur,

quod Iuriſconſultum latuiſſet, fiuntq́; hac ra tione ex interpretib. accuſatores, uel potius

calumniatores. f᷑Aiunt primò, non in negli- gendo ſolùm eſſe culpam, ſed etiam in facien do, cùm id fit, quod fieri debet, quaſi ne- ligere etiam ad factum referatur, cùm ali- quam rem non adhibita cura, ſed cum negle ctu pertractamus. Aiunt iterum, dementem uelpupillum intelligere, quod omnes in telligunt, S&tamen in culpa ideo eſſefSed hi nonidcirco intelligunt, quia negligen- tiæ eorum aliquid imputetur, ſed quia in al- tero naturæ uitium, in altero ætatis defectus eſt:nam& cùm lex aliquid intelligẽti im- putat, de eo accipiendũ uidetur, qui ſi uoluiſ

de uerb. ſignif.comment

2 0

40⁰

50

60

398

ſet intelligere, potuiſſet Sicut negantiali quid damni irrogat, de eo accipitur, qui con ſentire potuitt. Sicut& proprieè ſilere ſolùm dicitur, qui poteſt Ioqui. Et propriè excuſa- tur, qui poteſt acceptare?: unde& generalis

eſt regula, Eius eſt

M1ARC. LIB. PRIMO nolle, qui poteſt& pVBI. IVDIcC. uelle. Argumen- tantur rurſus, Me-

LBN CGXIIII. 1

dicus propter im-

1 Vnus propriè peritiã&latam cul eſt, quod neceſ

pam tenetur& ta

ſarièd ſubimus, le- hErerrd, Shrerde 24 icinã intelligunt.

ge, more, imperiOue ν 8

. up Sed&choc eadem

eius, qui iubencdiihha⸗ rationetollituran

enim in alijs, q; me dicis, ignorantia medicinæ negligẽtiæ impu tatur:negligens em̃ dicitur in ſua quiſq;- ditione,& profeſsiõe, in aliena. ſ Subdũt etiã errorẽ iuris latæ culpæ aſsignari 3 Zta⸗ men pauci iuriſperiti ſunt tSed hoc in pœnã ignorantiũ cõſtitutum eſt, cùm omnes pru- dentes uiri, quæ ipſi ignorãt, ab alijs peritio- ribus ſcrutentur: qui igitur ipſe nec ſcit, nec peritiores cõſulit, in lata eſt culpa: nam& idẽ hominũ genus Heſiodi carmine improbatũ eſt:uis& generalis hæc dictio ſecundũ ſub iectam materiã reſtringatur, ut de eis ſolum intelligatur, qui eiuſdem cõditionis, uel pro- feſsionis ſunt Et ex hac diffinitione infert᷑, quod omnis imperitia latæ culpæ aſsigna tur, ſed ſi in eo quis errat, quod communiter omnes eius artis intelligunt, eſt lata culpa: ſi in eo, quod ſoli excellentes, eſt ſoluùm leuis: ſi in eo, quod niſi rariſsimus quiſq; ſciebat, ut quia excellentiſsimis ſolùm erat cognitũ, leuiſsima uidetur culpa, utpleriq; ſenſerunt. Sed quia hic tractatus iterum& iterum in co gnitionem reuocabitur, infrà quid ſententię nobis ſit, diſſeremusm.

Munus pro onere capitur,& cogimur ſubire. 2 Munuis pro largitione uſurpatur, ex cauſa tamen non ne-

ceſſaria. 3 Conſuetudo longa ſufficit ad impoſitionem muneris, quod uecligal concernit. Præſumptio firmißima eſt pro longa cõſuetudine parifor⸗ 5 Conſuetudo longa omnium iuri ofcit.(mi. Vſucapio aduerſis uectigal non principis, procedit in bo- fidei poſſeſſore. Qualiſcunq; largitio uel donum, munus uocatur ex uſu- muni loquendi.

VNVS.) TDuplex eſt muneris ſigni

ficatio, de quahic agitur: altera onus officiumue quodcunq; intelligitur, quod ne ceſſariò ſubimus faltera largitiones accipiũ- tur, quæ ex cauſa aliqua, non tamen neceſſa- ria fiũt.In priore ſignificatione quemadmo- dum ſoleat diſtingui, ſuperiusrà nobis tracta tum eſt.tIllud ſupereſt addendũ, exiſtimaſſe Accurſium non licere munera, quæ ad uecti galia pertinent, ex ſola cõſuetudine imponi, niſi etiam lex acceſſeritꝰ:& ideo dum hic di- citur, munus lege, more ſubiri, coniunctim

31

f l. ab admini- ſtratione. C. de leg.

g Abb. cõſil. 22.

in 2.

h l. ijJj.tit j.

i l.illicitas. õ. fi. de offi. præſ.

33 34

35 k I. reg.§. pen. de iur. ignor.

1 Ij.§. ij. de op. no. nunc.

36

m l. latæ. l. ma- gna.

n l. munus. 5. co.

5

0I. ſi publi.§. fin. de publ.