359
accipit:ſed crebrius receptum eſt, ut diſiun- ctiuè hæc ſoluta oratio accipiatur, ſufficiatq; alterũ, ſiue lex iubeat, ſiue conſuetudo, dum uetuſtiſsima,& poſt hominũ memoriam ſit: ea enim priuilegij iushabet,& qualis nũc eſt,
D. Andreæ Alciati in tit
400
10 Nimia Accurſij reſtrictio ad hoc reſponſum. 11 Poteſtatus plures eſſe ſignificationes, qudm hic Paulusre- cenſeat. 12 Poteſtates pro magiſtratibus accipi. 13 Poteſtas pro cura Senſiraim⸗ item pro autoritate umitur.
præſumit ſemper
4 retrò fuiſſe arfeſtq;
a c. fuper. 5. j. illa firmiſsima præ
extra eod.
ſumptio, quã uul- go iuris& de iure 5 uocant Inec in ea cõſuetudine intro ducẽda uidet᷑ prin cipis ſcientiam ne ceſſariò requiri, cũ nõ ſimpliciter, ſed in uniuerſum iuri
b Imol. d.9. fn. omnium officiat b. Alex. cõſil. 6. Qua ratione& ad
uerſus Imperato- rem, ex tali iure po terunt pleræq; lta-
bet poteſtatem. Do-/ na aũt propriè ſunt,
quę nulla neceſsitate
iuris, officidue, ſed ſpõte præſtant᷑: quæ ſi nõ præſtentur, nul la reprænſio eſt,& ſi præſtentur, plerun- que laus ineſt. Sed in hoc uentũ eſt, ut nõ quodcũque munus, idem donum accipia tur: at quod donum fuerit, id munus re-
L. FVSIAM CANINIAM. LEXN CCXV. Oteſtatis uerbo
0.. — plura ſignifican/
tur: in perſona magi ſtratuũ, imperiũ: in perſona liberorũ, pa tria poteſtas: in per/ ſona ſerui, dominiũ. At cũ agimus de no/ xæ deditione, cũ eo,
a0 qui ſeruũ non defen
dit, præſentis corpo- ris copiã facultatẽq;ʒ
14 Poteſtas pro copia. 15 In poteſtate conſiſtere dicitur, quod in actu
nõ eſt, ſed eſſe poteſt.
OTESTA TIS,
Poteſtatis ua- riæ ſunt ſignifica- tiões, ex quib. ꝗn- que hic cõnume- rantur.t Prima eſt, cùm de magiſtratu dicimus, eũ habe- re poteſtatẽ:intelli gimus enim merũ imperiũ, quod nil aliud eſt, quàm po teſtas animaduer-
liæ urbes præſcri- ptiõe ſe tueri, tam- etſi Imperator ig- noraſſe ſe alleget: idq; uerius uidetur, præſertim cum ex fama ſatis potuerit hoc Cæſar ſcire, ſi modò res Ita las curaſſet. Curat autẽ minimũ, ut qui tot e- gregias urbes, eius fidem implorãtes, in ſum mas calamitates incidere permittat, cùm ipſe interim, uel ſacrificulorũ preculis, uel alijs nõ æquè neceſſarijs rebus operam inſumat.
8. ctè dicatur. PAVIL. LIB. SINGVL. AD
6 Sanè aduerſus uectigal, quod ad aliũ, q́; ad
Principem pertineat, non eſt dubium uſuca pionem procedere, etiã breuioris temporis,
e Bart. d. fin. dum titulus& bona fides poſſeſsioni pręſcri Barba. conſil. Pentis acceſſerintc. Quod adalteram mune-
8.j.
ris ſignificationem attinet, à nobis latius ſu-
ſignificamus. Inlege tendi in facinoro- Attinia in poteſtatẽ ſos homines: dici
tur aũt merũ, quaſi liberum: quoniã cùm delicta ex uarijs cauſis uel aggrauentur, uel eleuentur, in arbitrio ius dicentis reſidet, quam potiſsimũ pœnam
30 irroget:quod nõ eſt in cauſis pecuniarijs, in
quibus certam proferre ſentẽtiam, ſecundũ
ea quęprobata ſunt, debet.t Vnde in his quę 3
officio iudicis expediũtur, quoniam ſummo iure nõ debentur, plurimũq; in arbitrio eius conſiſtunt,& tamen priuatam utilitatem re- ſpiciunt, imperiũ mixtum exercetur. †Merũ igitur imperiũ in inquiſitionibus, accuſatio- nibuúsue conſiſtit:mixtum, perſecutionibus: ſimplex iuriſdictio actionibus. tSecunda ſi-
7 praà diſputatum fuit. fIllud in præſentia omit 40 gnificatio eſt in perſona liberorũ, ut patriam
tendum nõ eſt, exiſtimaſſe Vallam, Martia-
d L inter donã. num hic VIpiano aduerſarid, quòdille tradit,
5. eod.
1
2.4 3
QC
doni ſignificationẽ latius, quaàm muneris pa tere:at hic aliter diſtinguatur, nimirũ munus- ad neceſſitatẽ pertinere, donum ſpontè dari: rurſus in hoc uentum eſſe, ut omne donum munus dici poſsit. Sed has obiectiones ipſe ſic extrico, ut munus, ſi generaliter accipiat᷑, cùm ad onera officiaue etiam pertinet, uerũ
poteſtatẽ intelligamus:hoc ius proprium ci- uium Romanorũ eſt, quoniam à lege XII.ta bul.introductum:fſed cùm cõſtitutione An-/ toninis, qui in orbe Romano ſunt, ciues Ro. effecti ſint, ſequit᷑ ad omnes Chriſtianos ho- die illud pertinere. Quapropter& Francis cõmunicatum eſt, qui licet regibus Germa- norũ, quos Imperatoris titulo Romani Pon tifices inſigniuerunt, nõ ſubſint, Romani ta-
ſit non quodcunq; munus donum eſſe: ſed ſi so men imperij&ipſi pars ſunt, eoq; iure uiuũt.
pro largitione accipiatur, tunc id ſignificare, quod ex neceſsitate alicuius officij, uel ex cauſa datur: niſi quòd in hoc ex cõmunilo- quendiuſu uentẽ eſt, ut qualiſcunq; largitio uel donũ, munus dicit poſsit. Vlpianus igit rationẽ ſermõis, Martianus uſum cõſiderat.
Poteſtas pro mero imperio accipitur.
Merum imperium quid,& unde dictum.
In quibus mixtum imperium exerceatur.
Pote ſtatus ſignificatio in perſona liberorum.
Patria poteſtas hodie ad omnes Chriſtianos pertinet. Poteſtatis ſignificatio in perſona ſerui.
Poteſtas pro facultate.
In lege Attinta guando in poteſtatẽ dominires ueniſſe dicatur.
Tertia ſignificatio eſt in perſona ſerui,& ad dominium refertur: ut cùm dominus ſe ſuos ſeruos in poteſtate habere dicit, uel de pote- ſtate dimittere. Id autẽ ex iure gentiũ deſcen dit, quo iure capti in bello, capientiũ fiebant: unde& mancipia dicuntur. Sic Auſonius: Capta manu, ſed miſſa manu neſciuit herile Imperiũ dominæ, uult domina eſſe manus. TQuarta accipitur pro facultate, quæ in præ-
6o ſentia& ad manũ ſit:unde cùm lex, niſi do-
minus ſeruum pro noxa det, cogat eum ad ſuſcipiendum iudicium, ſi modò in poteſtate ſua ſit, intelligemus poteſtatẽ, id eſt, faculta- tem exhibendi: quid enim ſi ad aram confu-
gerit⸗
f lautfactace
8 Kial Acd . le T h l quoties de adlseſti
nlcationes ba b efert erin olues recenfere: gbsmagikraus 1 elhmus ute 4 èlouenalis: Anridenarũ Jocd uerun'unu- a geralite potel ione quandoq;⸗ Wad Rom dixer ipoteſtauib ſubl umäsanimaſubc vumen, cumpo Abusmagiltratb i u weüühaberent-g Mrorait Diciture 4 adwinpoteltatella miiſtratione. Tu ugotekatẽ habet id 5 billapoteltateg Araatoritate feci bpoteltatem ſuin 6- lapäucöre . 4, Aentes uel quila elſeletvbewhee ſedellepotelt, golenlu lulan lfteiulbrepe anmügenaajtina iann guidelcch nun
e l imperiu ie iur. om iu.
pan.
lemulipien,ſe,” 1 ultplii letrg ſan.
noxdl.


