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3 damit zů erkennen gibt/ daß die liebdte gleich den tanben ohn falſcheit/ einfeltig/ vnd ohn bitterkeit oder gallen iſt. Tsden.

Bey Minerua wirdt abgemalet das Serpent/ vnd iſt dabey zunerſtehen furſich tigkeit. Diſe zwey muſſenallezeit zuͤſammen ſeyn/ vnd dienen nit von einander ge⸗ ſondert/ dann fuͤrſichtigkeit ſonder liebte/ wirdt behendigkeit/ liſt/ vnd ſchalckhiet/ vnd folgents beirngh auffs letſt. Vnd liebte ohn furſichtigkeit/ iſt einfeltigkeit/ ſchlechtigkeit/ vnd wirdt offtmal bedrogen: Aber weñ ſie zuſammen gefugt ſeindt/ als dann ſeynd ſie beſtendig/ furderlich vñ nutz. Vber dem ſitzen auch Labor vnnd Induſtria:diſe zwey dienẽ auch nit geſcheydẽ/ dañ Arbeit ſonder behendigkeit oder verſtandt/ iſt zeit vnd arbeit verlorẽ. Dergleichẽ auch wiſſenheit/ oder guͤt verſtad zu habẽ/ vñ nit in arbeit oder ins werck zů ſtellen/ daſſelbig kan auch wenig ehr oder nutz beybringen: Aber wanner ſie zuſammen gefuͤgt/ vnd mit den vorß Zweyen tu⸗ gent(nemlich/ liebte vnd fuͤrſichtigkeit) zuſammen /zu gelegner zeit(welches ich auch hie abgebildet ſehe bey des weingarts ſchleckẽ/ die ſich nach gelegẽheit der zeit fuͤgt/ deñ alle ding hatt ſeine zeit) gebraucht/ vñ zu werck geſtallt werdẽ/ So bringẽ ſie gewiß vnd vngezweiffelt den Menſchẽ zu gelertheit/ erfarenheit vnnd guͤtenkuͤn ſten. Bey dem Mercurio(welcher nach dẽ zeugnuß der geiehrter ein finder vñ be⸗ deutet der guter kunſten iſt)bedeutet vnd abgemalet iſt/ der droben im hoͤchſten von diſer Archen ſitzet/ auff einem viereckigen/ vñ feſtliegendẽ ſtein/ zu zeichen daß die

guͤte kuͤnſten verſtandt/ vñ wolberedtheit/ gantz ſicher vñ getreiv ſeyndt/ vñ das ſie die jenigen ſo dieſelben haben vnd ins werck ſtellen(wie vorß iſt)(dañ alſo ſchlegt der ſegen des Herꝛen darzu)bey bringẽ ehrliche notturfſt vñ zimliche rechtfertigẽ reichtumb/ welches bewieſen wirdt bey der Amaltée Cornua(das ſeynd hoͤrner von vberfluſſigkeit Cornu copia oder ein horn des heils) welche die zwey nimphen oben am ende der Archen zu beyderſeits ſtehen/ vnd in der hand halten.

Vnd der Triton oder See Gott/ welcher ſtehet auffm hoͤchſten inwendig dem circkel einer ſerpent, mit ſeinẽ ſchwantz im maul/ Mit dẽ wirdt vns angezeigt/ das durch die ſelbigẽ kunſt vnd tugent/ damitten bekom̃en vñ zu werck geſtelt/ den men⸗ ſchen zukompt(welches das gllerbeſt guͤtt iſt) vnſterblichen lob/ ewigen preiß vnnd ehre. Vnd machen des menſchen naem vnſterblich vnd vnuerderblich/ vnd bringen jnen zum ewigen leben/ welches iſt ohn anfang vnd ende. Daß iſt der allerbeſte vnd allergroͤſte Gott vnd Pott/ ſchoͤpffer vnd kuͤnſiner/ der mit ſo groſſer vnbegreiff⸗ licher vnnd vnſprechlicher fuͤr ſichtigkeit/ weißheit vnnd kanſt/ die Himmel das Erdreich/ die Lufft/ das waſſer vnd fewer/ ſampt allem was darinnen lebt oder be⸗ griffen wirdt/ durchſein Goͤttlich wort geſchaffen hatt: vnd durch daſſelbige alles noch regiert vnd vnderhaltet/ welches vnd de ſſen wonung die Poeten nennen/ den thal Eliſij.

b Daß alle dieſe vorß ding warbafßtig ſeindt/ vñ das dieſelbige/ nemlich erfaren⸗ heit/ kuͤnſt/ vñ wolberedtheit/ mit Gottes ſegen/ de menſchen getrew/ vnd behulff⸗ lich/ in zeit der noth beyſtehẽ/ wannehr die vnweiſen/ blindẽ/ vnſicherẽ/ wãckelbarẽ/ Fortuua(die auff einer runden vñ wanckelbaren kugel wirdt abgemalet) ſich vmb⸗ kehrt/ vnd bringt denẽ ſie vormals in wolluſt/ welts reichthumb/ vñ Ehren thaͤt le⸗ bẽ/ durch zweiſpalt/ Krieg/ brandt/ vñ ſonſten ander vnfall/ in einen widerwertigẽ ſtandt. Das kan man mit tauſent ander Exempel gnugſam an vielẽ ſehẽ/ vnd mer- ckẽ an vnſerm Poẽtẽ dem guͤten Herꝛen von der Noot/ welcher ſo herꝛlich vñ reich⸗

lich hait gelebt/ in de aller ſchonſten/ reichſten/ cdelſteñ vñ beſten Landt vnd Statt/ 871 A ij nemlich/ *————————éõ—————D ö:ͤ·::————