ganda eſſet. Dum Reęc principes noſtri tract ant uenit ad me Echius vir ſane doctus. poſt uerba utrinq; ha⸗ bita libellum oſtendit/ ĩa quo obiecta quędam fibi ſatis erudite diluebat,& quantũ potui coniectura af⸗ ſequi, cuiuſdam fratris Lutther ſectatores, qui cum Echius eccleſiaſticã dignitatemac ueritatem fortaſſe ipſã defenderet, in eum grauius,qᷓ ut Theologos de⸗ Cõtra The ceret, inuecti fuerant, Ego cum hęc,& ſimilia fere ani ologos no/ mo repeto/ſtultos illos, immo ſtultiſſimos eſſe iudi⸗ ₰. coy quorũ opera: ac ſtudium · ſolum in iis que ſibi nil confandũt pręter detrimentũ;ac iacturã parere poſſint, uerſant᷑. 1 a quibus tanto cautius abſtinere debemus q̃nto fre⸗ q̃ntioribus exemplis inſtrui poſſumus, ne contra pa rietem caput illidamus.cũ hiis temporibus plus odů ac inuidiæ qᷓ beneuolentię, ac premii literati conſe⸗ quant᷑? cauendum a uero eſt. ne uerũ ipſum pro falſo recipiat᷑. Sapere enim cum uitę interitu mihi ſtultiſ⸗ ſmum uidet᷑ Si deo gratus eſſe us, ſine mundũ ſua regi prudentia · atqui dices fortaſſe& nos manum fe⸗ rule ſubduximus · at propterea ſcire tuum nihil eſt,ni ſte ſcire hoc, ſciat alter:memineris ſapientiam huius æculi, ſtulticiã eſſe apud deum. nam quid certi in ſci entiis noſtris habeat᷑ non plane uideo.& cum multa ſcire nobis perſuaſum ſit, longe plura ſuperſunt quę ignoramus · mira hominũ inſama, atqui furor potius cum etiam illud noſtrę accedat dementię, ꝙ aliqũ:nul 11o fidei ⁊elo, ſed uel odio:uel inuidia, ad ſcribendum 1 impellimur atq; ut aliquid ęgregium: arduumq; ui⸗ deamur aggreſſiſtatim in eccleſiã catholicã:in pon⸗ 3 tificem:in pncipes:inuectitanqᷓ mundi correptores/