tiðis relictã nobis fidẽ future ꝓmiſſionis
Idipᷣm ſane ↄſiderare eſt ⁊ de cõminatio ſe. Nõne em̃ idẽ ipſe qͥ ꝑatũ aſſerit electis regnũ.repꝛobis ignẽ. eodẽ oꝛe ⁊ eadẽ veri
tate teſtat᷑.laboꝛare ⁊ oneratos eſſe qͥcun⸗ q; ad ip̃m nõ accedũt.accedẽtes aũt nõ de fecturos:vt eſt trepidatio puſillanimitat? hũane.ſʒ reficien dos ab ip̃o. Qui regnuʒ
ineffabilit᷑ delectabile pollice᷑. ip̃e iugũ ſu
um ſuaue ⁊ onꝰleue eſſe teſtat. Qui eternã beatitudinẽꝓmittit in patria.pñtem q́; re quiẽ:⁊ refectionẽ repꝛomittit i via. Deni⸗ q; ꝓpheta loquit᷑ dicẽs;nec oculus vidit: nec auris au diuit: nec in coꝛ hoĩs aſcẽdit qᷓpᷣparauit deꝰ diligẽtibo ſe:⁊ facile credi⸗ mus vniuerſi. Loquit᷑ip̃e dñs ꝓphaꝝ.ve nite ad me oẽs qͥ laboꝛatis ⁊ onerati eſtis ⁊ego refictã vos.tollite iugũ meũ ſuꝑ voſ ⁊inuenietꝭ reqem aiabꝰ vẽis · iugũ em̃ me um ſuaue eſt?onus meũ leue.⁊ qm̃ muiti
guertũt coꝛdis aurẽ. nã coꝛꝑis iã foꝛte nõ
au dẽt. Quid incredulitatis iſtud eſt.ĩmo
qd inſanie. Quaſi vᷣo aut falli ſapia.aut
fallere vitas poſſit. Quaſi aut charitas
qð offert dare nolit:aut gĩpotentia nõ va
let qð ꝓmittit. Quis em̃ hoĩm adeo vo⸗ lůptati ⁊ luxurie deditꝰeſt.qͥ nõ ſo bꝛietatẽ
⁊caſtitatẽ magꝭ eligeret.ſi certꝰeẽt ſibi eas
Slectabil ioꝛes foꝛe. Quis tã ambitioſus qͥ nõ inciꝑet vilitati om̃i ⁊ extremitateeſſe cõtentus:ſi vt vere eſt dignitatib vniuer ſis ſciret amabilioꝛẽ. Quis tã auarꝰ qͥ nõ oĩno diuitias ſperneret.ſi iocundioꝛẽ cre⸗ deret paupertatẽ. Nũc aũt fruſtra clamat xps de leuitate oneris ſui. ſine cã iu gũ ſua uep̃dicat. qũñquidẽ ab ip̃is qͥxp̃tano cen⸗ ſent᷑ noĩe onꝰ dyaboli et iugũ carnis atq; ſeculi huiꝰ delectabiliꝰ reputat᷑. Sʒ vñti⸗ bi vłincõſideratio tãta quãta ab ip̃is im ponit᷑ dñe deꝰ meus · Cur tã publice polli reris qð tã facile dep̃h ender nõ impleſſe. Dulcioꝛẽſuꝑg mel ⁊ fauũ ſpm̃ tuũ aſſeris. ⁊ ecce iſti dulcioꝛẽin uenerũt carnẽ venati⸗ onis.carnẽꝓh pudoꝛ meretric. ſecki vani⸗ tatẽ. Vemiſeris de pari iudicant ⁊ tanq;
auaꝝ faſtidiũt mãna tuũ abſcondituʒ qð
nõ guſtauerũt. Saneq̃ ꝓbauerunt vtra; ecce hij fciũt qꝛ dꝰ verax · oĩs aũt hõ men dax. Ipſoꝝ ꝓinde teſtionia eſſe debuerãt
gredibilia nimis:ſʒ cũ ꝓmilſiõbytuis.tuo
rã quoq; erpientia ʒtemni᷑ ⁊ ridet᷑ Car nalis ſiqͥ dẽ hõ non ꝑcipit q̃ ſunt ſpũs dei ſed ſtulticia illi vident᷑. Nec mirũ ſi exper to nõ credit hoĩ.qͥ deo nõ credidit ꝓmittẽ⸗ ti. Ergo inſani reputamur.qͥ crucẽ dñip̃⸗ dicamꝰ eſſe ſuauẽqͥ d.lectationẽ paupꝑtatꝭ ma gnificamꝰ extollimꝰ hũilitat? glam.
eructuamꝰ delitias caſtitat?. Inſanꝰ nò⸗
biſcũ eſtimet᷑ ⁊ ꝓꝙ heta qͥ dicit delectatuʒ ſe eſſe in teſtim onijs dñi ſiẽ in oĩb diuitijs. Vos qͥ ſapiẽtes eſtis ĩ ocłis vẽis nõ oes. ſʒ paucas q;s vel mẽdicare poteſtis diuiti
as diuinis pᷣfer te teſtimonijs. vt nullum.
vnqᷓ; habeat teſtioniuz fides vãa. Penes vos ſit in occulto ĩ abſcõdito vbine ip̃e q́; dẽ videat pr̃ q̃ eſt in celis ſed dicere poſſit: qꝛ neſcio vos. Firmit᷑ creditꝭ deũ iuſtũ. ve racẽ.remũeratoꝛẽ.oĩpotenteʒ.ſũme bonũ·
ernuʒ. Exhibete vos aſpides ſurdas ⁊ ob durãtes aures. ne qã audiatꝰ vocẽ impꝛo perãtis ⁊ dicẽtꝭ. Credere. O ſtẽde mihl fi⸗ dẽ tuã ſine oꝑib. q̃nti vobis cõſtat. Viã aũt teſtionioꝛuʒ nolite ingredi.qm̃ ardua eſt ⁊ aſpera.⁊ inambulabilis. Wiſeri ⁊ in felices.qͥ viã ciuitatis hitaculi nõ inueni ſtis.⁊ ideo erratis in inuio ⁊ nõ in via.Fi nis nẽpe viaꝝ q̃ vident᷑ vobis bone quas
delectabiles vos eſſe iudicatꝰ.neq; emĩ ve
re quicqᷓ; delectatõis hñt. demergũt ĩꝓłů dũ inferni. Ibi erit fletus ⁊ ſtridoꝛ dentiũ Erpꝑgiſcimi ebꝛij ⁊ flete ne fletꝰ ille ꝑpetuꝰ
appᷣhendat incautos. ũ em̃ dixeritꝰ pax ⁊ ſecuritas.tũc ſubitaneꝰ vobis ſuꝑueniet interitꝰ tanqᷓ; in vtero hñti ⁊ nõ effugiet.
WMerito plane qͥ nũc fugiẽditpᷣs ſcienter amittitꝰ.⁊ refugitis effugiẽdi viã. Oꝛate inquit dñs:vt nõ fiat fuga vĩa hyeme vł ſabbato.Fugite dũ tẽpus eſt acceptabile: ⁊ via delectabilis exhibet᷑. Fugite ſex die⸗ bus qub oꝑiri licet. fugite in teſtimonijs
vi illoꝛũ que ſupꝛa tetigimꝰ.iuſticie remu
neratiõis. veritatis om̃ipotentie. fumme bonitatꝰ eternitatꝰ:ne foꝛte ſeptimũ diui⸗ ni.ſ.ʒelt teſtio niũ nõ tã detꝰ vel vitetis qᷓ; ſuſtin eat inuiti. B emina viparũ qͥs nos docuit fugere a vẽturg ira. Via moꝛts eſt in qᷓ curritꝰ.via ꝑditiõis.via cuiꝰfinis de mergit in ꝓfundũ inferni. Adhuctñ ſpes eſt. q? necdũ vie.i.vite finis adinuẽtt. Fe⸗ ſtinate pꝛeuenire finẽ:ne ſubito pᷣoccupati
—.——


