———. ————————— 4

niſcentes ad inuicẽ ꝑſonas:vt vicz eãdẽ dicamꝰ pẽis q̃ eit flij velſ pũſſancti.ſiẽ u⸗ a hereſis aſſerebat q̃ de pĩe dicebat. Quã o vult pat᷑ eſt qñ vult filꝰ. Neq; ñ ubſtã⸗ tiã ſeꝑantes. hoc eſt diuerſas ſubſtantias in ded credentes ·ſʒ vnã tantũ. Si eiñ di uerſitatũ ꝑſonarũ in deo deb mꝰ credere. ita ⁊ vnitatẽ diuĩe ſubſtãtie. qð ſtatim ex⸗ ponẽs ait. Aliaẽ em̃ ꝑſona pijs ⁊ rurluʒ. Sʒ piis ⁊ filij ⁊ ſpũſſancti vna eſt diuini⸗ tas.eqjlis.i.reuerẽtia exhibẽda. maieſtas i.dignitas. Quare:qꝛ q̃lis eſt pat᷑.i.quã tus dignitate quã dignitatẽ ſtatimpſed⸗ tur dicẽs. Increatꝰ pr ⁊c̃. Immẽlus non mole. ſed ptãte oĩa ↄcludẽs. vei immẽſus i.incõpꝛehẽſibilis. eternꝰ tã pᷣncipioq uñ ſine⁊ tñ nõ tres: teſte Auguſtino Nulluʒ nomẽ dei eſt cuiꝰ ſingkareita dicat᷑ de ſin⸗ gulis ꝑſonis: vt eiꝰ pluraleſ ihiter cõueni⸗ ãt pᷣterß nomẽ ꝑſonà Pat qͥpe ꝑſona eſt filiꝰ ꝑſona.ſpũſſanctus ꝑſona. ⁊ pluralit᷑ res pſone. Cũ vo pat᷑ ſit deꝰ filiꝰ deus. ſpũſſanctꝰ deꝰ vel dñs vel creator. ſeu pn vipiũ ſeu lumẽ.ſeu vĩpotẽs. nõ tñ pñ̃⁊ filiꝰ ⁊pũſſctũs aut plures dij ſunt aut creato⸗ res aut plura pᷣncipia vł lumina.ſeu oĩpo tẽs ⁊c. Quige cũ dã pluralit ꝑlone diuer ſitas ꝓpꝛletatũ oñ dit᷑. nõ rerũ nũero vłeẽn tia it differentiũ. vł cõtra aũt ſi diceremꝰ Deog vel creatoꝛes vł creatoꝛẽ reꝝ eẽntia⸗ lit differenriũ płitatẽ mõſtraremꝰqᷓrevna queq; eẽt deꝰ ⁊c̃. pᷣus tẽpoꝛe v el exitẽtia p cecẽs. M aius pᷣlatiõe dignitatꝰ pᷣcedẽs. vnitas ſſube in trib ꝑſonis.trinitatꝰecõ uerſo ꝑfonaꝝ ĩ vnitate ſubeſ entiat idẽ ere qat falutẽ ſubaudi ↄſeq̃ndã vt credamꝰet fiteamur. iuxta illð. Toꝛde credi᷑ ad iu üic ⁊. Nõ duo ſubaudi xp̃i ſunt:ſʒ vnꝰ tñ in ꝑſona eſtxpᷣs Quãuis em̃ in xp̃o di uerſe ſint nature.diuina.ſ.et hüana nõ tñ ideo diuerſe ſũt ꝑſone. qð cõgrua ſilitudie firmat dicẽs. Nã ſiẽ ala rõnalis ⁊ caro.

eſt ſiẽ invno hoie diuerſe ſunt nature ſpi ritual.ſ.⁊ coꝛpalis. nec tñ ideo dud hoies vl due pſoneta ĩxpᷣo due ſũt vt dictũ eſt nature.nõ tñ duo xpi in eo: vel due ꝑſone· Perſona quipye qᷓſi ꝑ ſe vng dẽ.idè nõ rei alij in vnã ſubam ↄſtituendã ſociabialis Diuinitas itaq; hũanitati ↄiũcta in xp̃o

—

ꝑleibi ꝑſona vna nõẽdcẽda ⁊ hũanttas

Tractatus eiuſdem de fide.

altera, ſʒ ille due ſil vna ſfunt ꝑſona q̃ pꝛd pꝛie rõs di. oẽs hoies reſurgere etiaʒ iliiq; tůc reꝑient᷑ viui. hij nanq; dũ rapient᷑ tpᷣd

obuidin aerai ip̃o raptu qᷓ iudici occurrẽt

moꝛiẽtes ſtati rehiuiſcẽt:⁊ hocip̃ m erit eis reſurgere. qð reuiuiſcere Qð ſi opponitde

qͥbuſdaʒ qᷓ;rũ reſurrectio 1ñ cõpleta credi.

velupi de his q dñice reſurrectionis teſtes

ſua qʒ reſurrecriõe fuerãt ita intelligenduʒ

eit:ità tũc oẽs refurrecturos eẽ: vt tũc oin

reſurrectio ita cõpleat᷑ vt neminẽ deiceps

reſurgere cõtingat.ſicut nec moꝛte diſfol⸗ ui. Cü coꝛpib ſais. hoc eſt reſumptꝭ eiſdẽ

coꝛpoꝛiby q pᷣus habuerũt. cũ in moꝛtẽ coꝛ

rueſt. Hõ eiñ reſurrexit niſi qð cecidit. At

po vtrũ hi qͥ ꝑuuli moꝛiunt᷑. vł diu vixer̃t ülud foluʒ ibi ſint hituri ve quãtitate ſue coꝛpulẽrie qð hic habuerũt nõnulla q̃ſtio eſt Quicqͥd tñ de h exiſtime nꝰillud ꝓcul

dubio ↄſtat reſurrectiõʒ dici nð poſſe abſ⸗ q; illa coꝛꝑgis ſubſtãtia qᷓ gtulit caſum in moꝛte. Et reddituri fũt. Sic hoc q; gene ralie de dĩby intelligat᷑ q̃rendũ videt᷑ quõ ꝑuulis moꝛtẽtib id cõueniat vł̃ ꝑfect iu ſis.q porꝰ ibi ſunt iudicaturi qᷓ; udicã⸗ di. Quippe que rõ de ſuis oꝑib tũc ab eis eſt erigẽda vłoiſcuſſio faciẽda.qͥ in tãtaꝑ fectiõe btitudinis apꝑebũt: vt cũ ip̃o dño reſidẽtes iudicãtes: vt nec tãꝙ ſe rõem red dituri qᷓ; ab alijs exacturi. Deniq; pu uli qbus nulla imputãda ſunt ogaquã hñt ibi rõem reddere de ꝓpꝛijs fact· Sicut ꝓfe cro quẽadmodũ ditimꝰoẽs hoies refurge re nõ de ſingu rũc reſurrectur cogimur i⸗ telligere:ſʒ ita tũc oĩm reſurrectionẽ cõple ri: vt nulla fiat vlteriꝰ:ita ⁊ h loco tũc oẽs rõem reddere dicunt᷑: vt tũc de oib ita ſit ſumatũ iu diciũ:vt nulla deince ps reſtet

diſcuſſtoꝛnec de allquo dubiret᷑: vtrum p̃⸗

mio an pẽa dignꝰ ſit.⁊ heſteos de pꝛs factꝰ reddere rõemſ. mãifeſtari oĩibo qͥd ſit hoꝝ meruerint. Que duo ſtari determiat tã pᷣmiũ qᷓ; penã dicẽs. Et qͥ bona egerũt F eſt i polito bonoꝝ opimn vitĩ cõſumaue rũt q̃lacũq; pᷣceſſerint oꝑa. Elitã eternaʒ poc eſt britu dinẽ indeficiẽtẽ. Ignẽ eternũ. hoc eſt fummũ atq; indeficiẽntẽ cructatũ. ſine ille ignis coꝛpoꝛeꝰſit tiñ. ſiue etiã qui cũq; interioꝛ aĩe cruciatꝰ q̊ noĩe ignis n xime nos cruciantis.⁊ vali diꝰ ↄlumentz