Ein babylonisches Gesetzbuch.
( Nachdruck verboten.)
Das märchenumsponnene Babel, die Hauptstadt del alten assyrischen Kulturreiches, allen Schulkindern woh bekannt durch die Erzählung von dem Bau des gewaltigen Turmes und die sich daran schließende Sprachverwirrung, steht augenblicklich im Brennpunkt des öffentlichen Interesses. Der neueren Forschung ist es gelungen, tief hinein in die hinterlassenschaft jenes mächtigen Bolkes zu leuchten, und einer der Hauptvertreter der ,, Assyriologie", Professor Delitzsch, hat aus ihr enge Beziehungen zwischen babylonischem und jüdischem Kultus in seinen jüngsten Vorträgen, denen auch der Kaiser anwohnte, nachzuweisen gesucht. Immer noch werden nun neue bedeutende Funde gemacht, die uns immer weiter die geistige, sittliche und staatliche Welt der Babylonier erschließen. Herr von Morgan, der französische Persienforscher, hat in Suja ein fast vollständiges Eremplar des Gesetzbuches des Hammurabi gefunden.
Hammurabi, der in der letzten Zeit viel genannte König von Babylon, der im 23. Jahrhundert vor unserer Beitrechnung lebte, war nicht nur ein großer Eroberer, sondern hinterließ auch den Ruf eines großen Gesezgebers; in späteren Epochen findet man seine Geseze oft zitiert oder doch Anspielungen darauf. Man fragt sich, wie sein Buch nach Susa gekommen sein mag? Genaues weiß man darüber nicht. man nimmt aber an, daß es Sutrutnathunta, König von Elam, auf einem seiner vielen Beutezüge gefunden und in die Heimat mitgenommen hat. Alles, was von diesem Gesezbuche erhalten geblieben ist, wird nun von Pater Scheil in einer wort- und sinngetreuen Hebersetzung veröffentlicht. Es sind 3638 Zeilen Text, die uns von der babylonischen Gesezgebung ein genaues Bild geben. Ein so wichtiges Gesezbuch konnte natürlich nicht das Wert eines Menschen sein! Es ist von Gott eingegeben, und Hammurabi empfing es direkt von Shamash( Sonne). Ein unter der Titelüberschrift des Gesetzbuches befindliches Basrelief zeigt den König vor dem Gotte stehend und nach seinem Dittate schreibend.
Bureau und Lager:
Der Inhalt des Gesetzbuches ist ziemlich regellos in 280 Paragraphen eingeordnet. Zuerst werden die Verbrechen der Zauberei, der Gotteslästerung, der gerichtlichen Korruption, des Tempelraubes usw. behandelt, die alle die Todesstrafe zur Folge haben. Dann folgen die verschiedenen Arten des gewöhnlichen Diebstahls, Entführung, Die Bestrafung entflohener Silaven, Einbruch, Straßencaub, Kauf und Verkauf von Häusern, Gärten, Getreidejeldern, Gelddarlehen u. s. w. Eine große Rolle spielt die Frau. Ehebruch wird mit dem Tode bestraft: man wirft die Schuldigen ins Wasser Interessant ist der Paragraph, der das Verhalten der Frau regelt, deren Gatte im Kriege gefangen genom.nen wurde: Wenn sie reich ist und zu leben hat, darf sie mit einem dritten weder eine Ehe schließen, noch in einer Kebsehe leben. Tut sie dieses, so wird sie zum Tode durch Ersäufung verirteilt. Wenn eine Frau aber durch bittere Not gezwungen vird, mit einem anderen Manne zusammenzuleben, so st sie nicht schuldig; kehrt jedoch der erste Gatte aus der Befangenschaft zurück, so muß sie wieder zu ihm zurückehren und dem zweiten Manne die Kinder überlassen, Die sie von ihm gehabt hat.
Die Ausübung der Heilkunde ist Gesetzen unterworfen, eren Strenge unsere Aerzte erschrecken würde. Die ersten Baragraphen handeln von den Aerzten, denen eine Opecation gelungen ist: ,, Wenn ein Arzt einem Kranken in schweres Geschwür mit einem Pftiem von Bronze russticht oder mit einem Pfriem von Bronze ein Geschwür im Auge öffnet und das Auge rettet, soll er zehn Schekel Silber erhalten. Wenn ein Arzt einen Sklaven von inem Geschwür befreit, soll der Eigentümer des Sklaven em Arzte zwei Schekel Silber geben. Wenn aber die Operation nicht gelingt und das kranke Auge ausläuft, oll man dem Arzte die Hände abschneiden. Wenn ein Arzt den Sklaven eines Edlen operiert und der Sklave tirbt bei der Operation, soll der Arzt Sklaven für Sklaven jeben." Man muß sich wundern, daß sich trotzdem ioch Aerzte fanden, die eine Operation wagten. Ebenso vie den Aerzten ergeht es den Tierärzten: ,, Wenn ein Arzt ser Rinder und der Esel ein Rind oder einen Esel von einem schweren Geschwür befreit, soll ihm der Besizer es Rindes oder des Esels als Lohn den sechsten Teil
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eines Schefels Silber geben. Wenn der Arzt aber das Rind oder den Esel bei der Operation tötet, soll er dem Eigentümer ein Viertel des Wertes des Tieres zahlen."
Der Grundsaz der persönlichen Verantwortlichkeit fin det auch bei Baumeistern, Schiffern, Handwerkern u. s. w seine Anwendung. Ein Baumeister, der ein Haus gut gebaut hat, erhält zwei Schekel Silber für jede Klafter der Baufläche. Wenn er das Haus aber nicht fest gebaut hat und das Haus stürzt ein und tötet den Besizer, so soll auch der Baumeister getötet werden.- Wird der Sohn des Besizers beim Einsturz des Hauses getötet, so soll auch der Sohn des Baumeisters getötet werden." Für Mobiliar, das infolge eines Hauseinsturzes zerbrochen oder beschädigt wird, hat der Baumeister Schadenersah zu leisten. Die Strafen werden immer im Verhältnis zu der Stellung der Person, die das Opfer der Fahrlässigkeit geworden ist, festgesetzt. Wenn es sich um einen bornehmen oder um einen freien Mann handelt, gelangt ,, Auge um Auge, das Gesetz der Wiedervergeltung Zahn um Zahn" in seiner vollen Etrenge zur Anwen dung. Nur bei Sklaven und ärmeren Leuten wird eine Entschädigung in Geld zugelassen. Man sieht, der Begriff der Haftpflicht", der den Laien so überaus modern inmutet, ist in Wirklichkeit uralt. Es trifft eben auch inbezug auf Recht und Gesez das Wort Ben Atibo2 zu; Alles schon dagewesen.
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- Erklärlich. Haben Sie schon einer Uebung des Fußballklubs zugesehen?" Nein, da wird mir immer übel- ich bin nämlich Geschäftsreisender!"
Aus der Kinderstube. Die kleine Grete( wei nend): Ich will nicht immerfort söchin sein, ich will auch einmal gnädige Frau sein!"- Aeltere Schwester( über. redend): ,, Dies eine Mal, Gretel, sei nur noch Köchin, on darfst dir auch zwei Bleisoldaten in die Küche nehmen!"
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Anders genommen. Glauben Sie auch herr Doktor, daß der Kuß ansteckend wirft?"- ,, Gewiß, liebes Fräulein, sonst würde doch nicht immer weitergefüßt!"
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., Sollten Sie aber wieder mal was vergessen, dann bom
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Also das war der Schuldige oder wenigstens einer der
Schuldigen! Diet
auenswürdi
PAUS DEM REICHE
WISSENS DES
Nr. 93.
e Famil
Mittwoch, den 28. Januar
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