ie Gießen, Invokavit,

den 5. März 1922 s

Kreuz und Crost. Jes. 40, 8. Das Wort unseres Gottes blei— bet in Ewigkeit.

Woher wir kräfftigen Trost nehmen kön⸗ men in allem Creutz: Das Wort unsres Gottes bleibet in Ewigkeit, das ist aber das Wort, welches unter euch verkündiget ist. Die Heyden haben zwar vorgegeben, daß Philosophia sey meditatio mortis“), aber wens zum treffen kommen, so hats nicht anders gelautet als kerendum, quod mu- tari nequit, was nicht zu endern, mus

man geschehen lassen. Ein schlechter Trost!

Ungern ließ er das Leben sein Und fuhr ohn trost zur Hellenpein.

Cicero, der weise Heyde, wolt auch trost suchen, aber er muste bekennen: Tentatis rebus omnibus, nihil invenio, in quo ac- quiescam, ist alles umbsonst, weiß nirgent nichts zu finden, da ich mich tröste unnd gründe. Aber das geoffenbarte Wort, das ist die vechte Panacaea, das ist die geistliche Apothec, da finden wir Lehr und Trost wider Sund und Teuffel, Todt und Helle, wider alles Creutz unnd widerwertigkeit.

Wen das Wasser zu Mara bitter ist, legt

Moses auff Gottes befehl ein Holtz darein, so wird es gantz süße. Diß Holtz ist das gepredigte Wort, das machet alles Creutz auch den Todt selbsten süße. Dieses hatte wohl gefaßet David, darumb bekannte er frey herrauß: Herr, wen dein Wort nicht were mein Trost gewesem, so were ich ver⸗ gangen in meinem Elend. Daher nennets Christus das einige nötige unnd den besten Teil. Wen uns demnach der liebe Gott nach seinem heiligen Willen in die Creutzschul führet unnd darinnen exerciret, so lasset uns nicht ungedultig werden, sondern uns vielmehr zu seinem Wort halten, darauß seinen willen erkennen. Als Herrn Philippo Melanchthoni ein Töchterlein gestorben unnd D. Lutherus sampt anderen ihn trösteten, wolt er den trost nicht annehmen, meinete, das Creutz were ihm viel zu schwer, nimmt er die Biblia unnd findet gleich den 100. Psalm, darin auch diese worte stehen: er hat uns gemacht und nicht wir selbst zu seinem Volck und zu Schaaffen seiner weyde, da sprach er: ists dem lieben Gott gnung, daß er uns gemacht und nicht wir selbst zu seinem Volck und zu Schaafen seiner weyde, so müssen wir auch zufrieden seyn, wenn

er sein gemächte wider zerbricht. Das that

ein einiger Spruch, der gab ihm Safft und Krafft, darumb selig sind die, welche Gottes Wort hören, lesen unnd dasselbige in gutem Herzen bewahren. Justus Geilfus, Pfarrer zu Gießen, gest. 1653

7 g e *) Vorbereitung auf das Sterben.

Geschichten und Bilder aus Alt⸗Gießen.

36. Gießener Zustände in der ersten Hälfte des 18. Jahr ⸗ hunderts.

(Fortsetzung.

1710.

„Ist gestern am Himmelsfahrtstage ein öffentlicher Weinschanck draußen auf dem Marktplatze gehalten und einer Namens Dieffenbach fast todt geschlagen worden,

welches soll untersucht werden.“

Es kam damals sogar vor, daß Frauen im Gotteshause miteinander stritten, so heißt es:„Des Schornsteinfegers Weib soll am ersten Ostertage unter der letzten Predigt eine andere Frau im Stuhl geschlagen ha⸗ ben, sollen die Umstehenden gehört werden.“ Der Streit hat sich demnach in der Kirchen⸗ bank abgespielt. Zwei Monate später wurde wieder darüber verhandelt mit dem Resul⸗ tate:„Ist die Schornsteinfegerin mit des Zimmermanns Burghards Frau verglichen, nachdem sie so wol ihr als auch dem Con⸗ vent Abbitte gethan, und seynd ihr 5 Gul⸗ den vor das Armuth zu erlegen gesetzet worden.“

1771115

Die Maigasse, so klein sie war und noch ist, ist damals oft in unrühmlicher Weise ge⸗ mannt worden. Im Mai wurde protokolliert: „Gestern Abend bey dem Gewitter soll in der Maygasse schändlich Schelten und Zank⸗ ken seyn vorgegangen.“ f

„Wird vorgefordert der Barbier Benner allhier, welcher in der Burgkirche am Sonn⸗ tag 8 Tage sich volgesoffen eingestellet und daselbst geschlaffen und die Treppe hinunter⸗ gefallen, worüber groß Aergernüß entstan⸗ den. Will zwar die Trunckenheit nicht lassen an sich komen, indessen wird ihm erustlich vorgestellet sein übeles Leben und verspricht er Besserung.“

Ein rechter Wüterich scheint der„Weiß⸗ bender Roth“ gewesen zu sein; denn von ihm heißt es:„Hat in des Sattlers Hause

onntagsgruß

Gemeindeblatt für die evangelische Kirchengemeinde Gießen