Nr. 35. Giehen, 14. Sonntag nach Trinitatis, 13. September 1914. 3. Jahrgang.

Der Herr unser panier.

2. Mose 16. 8 —11. Oll kam ktmatek und stritt wider Israel in ttaptzibim. Und Mose sprach zu Iosua: Lrwälste uns Männer, ziehe aus und streite wider ktmatek; morgen will ich aus des Fjügels Spitze stehen und den Stab Lottes in meiner Hand haben Und Iosua tat. wie ihm Mose sagte, daß er wider ktmatek stritte. Mose aber und ktaron gingen auf die Spitze des Hügels. Und dieweil Mose seine Hände empor hielt, siegte Israel, wenn er aber seine Hand niederlietz, siegte ktmatek Liner lichten Kegenbogenbrücke, deren Pfeiler auf Erden ruhen, deren Wölbung aber Kuhn in den Himmel und Ewiges ragt, ist dieses wunderbare Wort vergleichbar. Uelleste Vor­zeit verbindet es mit dem Leben der Gegenwart: ein Sieges- und vankruf, der Jahrtausende zu einer geschlossenen Einheit im höheren Sinne verknüpft. ,,Oer Herr mein panier!" So lautete die Inschrift an dem Ultar-Denkmal, das Moses zur Erinnerung an den denkwürdigen Triumph Josuas über die Umalekiter errichtete, ,,al; Malzeichen", daß der Herr streiten wird wider Umalek von Kind zu Kindeskind.

,,ver Herr mein panier!" nicht anders Kann Losung und Feldgeschrei des deutschen Volkes lauten angesichts der erhabenen, bisher fast ununterbrochenen Kette von Triumphen über den gallischen Erbfeind und seine schnöden Helfershelfer. Schlachten sind geschlagen worden, wie sie die Weltgeschichte bisher nicht gekannt, wie sie in ihrer erschütternden Größe auch die kühnste Phantasie nicht zu ahnen vermocht hatte. Zorngerichte Gottes — man kann es im Blick auf die russische Katastrophe bei den masurischen Seen und Sümpfen nicht anders bezeichnen sind über unsere Erzfeinde bereit; herein- gebrochen, die an die gigantische Wucht des Wortes Moses, des Mannes Gottes, gemahnen: „Ich will den klmalek unter dem Himmel austilgen, daß man sein nicht mehr gedenke." Und jeder Tag, jede Stunde fast bringt neues Bangen, neues Erwarten, neues hoffeit, neues Siegen, sich stetig überstürzende Uiesenereignisse, von denen eine Ueubestimmung der Mensch­heitsgeschichte abhängt, selbst wenn vorübergehend auch die Schatten eines Mißerfolges sich auf unsere oder unserer Ver­bündeten Waffen senken sollten. Uber wie bisher sich alles gestaltet hat, und wie immer es sich gestalten mag: eins bleibt für uns Deutsche im Wandel der Geschicke Europas uner­schütterlich wie ein ragendes Mal von Erz und Granit: Der Herr mein panier! Wir fühlen uns erschüttert bis ins innerste

Mark, wir können, wir dürfen es erfassen, wie mit Händen greifbar: hier sitzt ein höherer im Bat, als der Stab genialster Feldherren, Gott sitzt im Uegimente und führet alles wohl. Und wir dürfen schon heute Kühnlich behaupten: Er wird uns auch ferner nicht verlassen, nie dauernd die, auf deren Seite Uecht und Wahrheit, ein reines Gewissen, heiligste pflichttreue bis zum freudigen Dpfertode sind, sofern wir nur insgesamt verharren in der gleichen Stellung zu Gott, wie Moses einst auf des Hügels Spitze, unterstütz- von den starken Keinen Karons und hurs: mit betend aufgehobenen Händen zu dem allmächtigen. „Der Herr mein panier!" So ist es schon als überwältigendes Bekenntnis über Millionen deut­scher Lippen gekommen, so möge es als einmütiger Sieges­und Triumphgesang der gesamten deutschen Nation zum Him­mel dringen, wenn die letzte Schlacht dieses männermordenden, aber auch unsagbar erhebenden Krieges geschlagen ist und end­gültig wieder der Friede seine goldenen Tore öffnet. E. p.

5tnrmesbransen.

Der Sturmwind braust im Kehrenfeld,

In raschen Fluten kommt er angezogen, Das ist ein Beugen, ist ein Wogen von all den Halmen ungezählt.

Und wieder streicht mit wilder Lust Der alte Fiedler seine Geige,

Daß wiederum der Welt sie zeige,

Was klingend lebt in ihrer Brust.

Ihr Kufen dringt mit lautem Schlag Dorthin, wo in der Franken Lande Das deutsche Volk, das stammverwandte, Der welschen Krt verfallen lag.

Ihm gilt der dröhnende Gesang Der alten deutschen Volkesgeige,

Daß sie den Brüdern in die Ghren streiche, Was in ihr lebt jahrhundertlang.

Der Sturmwind braust im Kehrenfeld,

In starken Fluchten kommt er angezogen. Das ist ein Beugen, ist ein Wogen von all den Halmen ungezählt.