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fort aus dem Laboratorium, fort von den Natur wissenschaften, zurück ans Krankenbett“, so hört man Xrzte und Laien heute rufen. Die lautesten Rufer sind immer die Laien. Sie vertreten den radikalsten Standpunkt, und da radikale Ansichten beim Volk immer wirkungsvoller sind als gemäßigte, und oft maß- voll ausgesprochene Meinungsäußerungen übertönen, so besteht hier eine gewisse Gefahr. Solche radikalen Anschauungen, die man besonders in Laienkreisen hört, will ich nur kurz andeuten.

Diese Leute— es sind Ihnen allen gewiß solche bekannt— erkennen eine ärztliche Wissenschaft als solche überhaupt nicht an. Jede Beziehung zur Natur wissenschaft wird verneint, ihr Einfluß für die Heilkunde als direkt schädlich bezeichnet. Wissenschaft ist nach der Ansicht dieser Leute dem Wesen der Heilkunde fremd und deshalb in jeder Form abzulehnen. Das ärztliche Können wird nicht erlernt, sondern ist angeboren. Einzelnen Menschen ist von Natur eine Heilkraft mitgegeben, durch die der Betreffende andere gesund machen kann. Damit ist die Vorstellung verbunden, daß ein solcher, mit besonderen Kräften ausgestatteter Mensch auch einen tieferen Einblick in die Lebensvorgänge seiner Mitmenschen hat und an den Augen, Haaren oder sonstigen Kußerlichkeiten ohne besondere Unter- suchung sofort erkennen kann, ob und was für eine Krankheit vorliegt. Ich brauche auf diese, Ihnen allen geläufigen Dinge nicht näher einzugehen. Es ist zur Genüge bekannt, welch ein Schwindel hier getrieben und wieviel Unglück hiermit ange- richtet wird. In Zeiten größerer Volkserschütterungen beobachtet man immer das Aufleben der Mystik. Daraus entspringt auch heute die Neigung zu Aberglauben und Wunderkuren.

Doch sehen wir von diesen von vornherein abwegigen Vor- stellungen jetzt einmal ab. Darüber besteht kein Zweifel, daß heute gewisse Kreise im Volke, auch Xrzte, mit der heutigen, sagen wir einmal„Schulmedizin“ nicht einverstanden sind und glauben, daß sie sich auf Irrwegen befindet. Wie steht es damit?

Der Kampf dreht sich hier vornehmlich um folgende zwei Grundfragen. 1. Wie weit gehört die Heilkunde neben der Natur wissenschaft noch anderen Wissenschaften an und 2. in wie weit spielen in der Heilkunde außerwissenschaftliche Faktoren eine Rolle.

Im vergangenen Zeitalter des Materialismus ist die Meinung allgemein verbreitet gewesen, daß die Heilkunde eine reine