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seyn, als einfälschgeheilter Schuß , oder Beinbruch. Die alten teutsche« Damen giengen mit unbedeckten Armen, und die Herren überliessen ihnen damahls den Ackerbau , und die Viehzucht, und schenckten ihnen zum Mahlschatz ein gezäumt Pferd und ein Paar Stiere. Ich bin nicht so sehr ein Druide, daß ich dies meinen Zeiten zum Veyspiele anführen solte. Ich bemerkte nur, daß es sinnlichen Leuten sehr natürlich seyn muß, den Ver­lust jeder angenehmen Empfindung zu bedauren, und daß eben dieser Ver­lust, wo er nicht durch andre Gedanken und Betrachtungen ersetzt werden Fann, eine Art von Lehre und Dürftigkeit zurück läßt, die endlich zumUe- berdrusse wird. Ach! freylich mögte die zärtliche Smndiride gedancken- looS werden, wenn die Nachtigal zu schlagen aufhört, und die tausend­fältigen angenehmen Aussichten in die Lüste, Büsche, Gebürge und Flu­ren sich verfinstern. Alle diese reizende Scenen der Natur sind für unS veranstaltet. Sie sollen unser Gemüth mit Heiterkeit erfüllen, es lebhafter in seinen Geschäften, und zum Lode deS Schöpfers thätiger machen. Den­jenigen Menschen aber halte ich für sehr unglücklich, der die Heiterkeit und Geschäftigkeit seines Gemüths an die Witterung bindet, der den gering­sten Theil seiner Zeit deßwegen verliehrt, weil die Sonne nicht scheint, oder der Westwind nicht wehet; der endlich nicht edle Empfindungen und Betrachtungen genug in sich selber hat, den Verlust der Jahrszeiten zu ersetzen. Epictet sagt an einem Orte, wir müssen nicht verlangen, daß die Begebenheiten so geschehen als wir wollen, sondern wir müssen sie so wol­len, wie sie geschehen. Wenn ich dies bis auf die Witterungen ziehe, so wolte ich zugleich meinen Lesern anrathen, den Grund zur Munterkeit und Zufriedenheit so tief als möglich in sich selbst zu legen, und von dem Zeitwechsel allein zum Vergnügen nie aber zur Schwermuch und Unthä- tigkeit Anlaß zu nehmen.

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Quaefitor Minos urnam movet. ille filentium Conciliumque vocat, vitasque & crimina di(cir.

VIRGIL«

Die alten Egypker harten einen Gebrauch, der von großem Einfluß auf die Sittlichkeit dieses berühmten Volkes gewesen seyn muß. Ihre Todten, vom Könige, dis auf den geringsten Bürger, dursten nicht nach

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