zur deutſchen Ueberſeßung.

wichtiger, als der Atlas- oder das wandelnde Blatt.

Leibniz bemerkt, daß die Philoſophen nicht alle- mal andere Dinge, als der meiſte der Theil der Men- ſchen, ſondern eben die Sachen, aber auf andere Art, nämlich mit größerer Aufmerkſamkeit und Ue- berlegung empfinden.(*) Der Mangel dieſer phi- loſophiſchen Aufmerkſamkeit iſt ſchuld, daß man nur durch das Seltſame und Außerordentliche gerüh- ret wird, weil man ſchon bekannte Sachen nicht ſorgfältig genug betrachtet, in ſolhMen das Merk- würdige zu beobachten, das flüchtigen Blicken un- entdecket bleibt. Aber eben durch dieſe Flüchtigkeit und die angezeigte Folge derſelben, verlieret man den wichtigſten Nuten, den man aus Betrachtung der Natur ſchöpfen kann, ſo wol, was die Erkennt- niß der Wahrheit, als den Vortheil, den uns der Gebrauch der natürlichen Dinge bringen kann, be- triſſt. Seltene und ungemeine Sachen laſſen ſich meiſtens nicht mit der gehdrigen Sorgfalt, und un- ter allen erforderlichen Umſtänden beobachten, und daher iſt unſere Erkenntniß von ihnen weder ſicher,

a 3 noch

(*) Philoſophi plebeiis non ſemper in eo praeſtant, quod alias res ſentiant, ſed quod ſentiant aliomodo, id eſt oculo mentis, et cum reflexione ſeu attentione et re-

rum cum aliis comparatione, Leibnit. praef, ad Ni- zolit Antibarbarum ed, Francof, 1674. p. 15.