Begriff und Weſen des Grund und Bodens.

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Auf dieſe Frage antworten die Gebrüder Grimm, indem ſie unmittelbar an den urſprünglichen Begriff anknüpfen: Zu dem Begriff Boden im Sinne von solum, terra fönnte man gelangen, indem man Boden deutet als den„von Tau, Regen und allen himmliſchen Gaben übergoſſenen Grund“. Dieſe Erklärung iſt in gewiſſer Hinſicht ſchön, will mir aber doch nicht recht einleuchten. Die Gebrüder Grimm fühlen ſich ſelbſt von ihr nicht befriedigt, denn ſie fügen hinzu:„Natürlicher aber ſcheint es, die Oberfläche der Erde für die obere Wölbung, Rinde, Decke, Wölbung des großen Körpers zu nehmen und ihr, wie dem Faß, einen doppelten Boden, oberen und unteren, beizumeſſen. Den uns zugedrehten, oberen Boden betreten wir, er iſt uns unten, unter uns; wir gehen, ſtehen an oder auf dem Boden.“ Auch mit dieſer Er⸗ klärung kann ich mich nicht befreunden, obwohl ſie manches Richtige enthält. Der Vergleich mit dem Faß, der uns allein an den urſprünglichen Begriff Boden erinnert, ſcheint mir nicht glücklich zu ſein. Noch viel weniger iſt es zuläſſig, unter Boden das Hinge⸗ goſſene oder Hingeſchüttete, d. h.„Schutt“ im naturwiſſenſchaftlichen Sinne, zu verſtehen, denn dieſe ohnehin nicht allgemein zutreffende Deutung des Begriffs Boden iſt viel zu gelehrt und zu modern, als daß ſie für jene weit zurückliegenden Zeiten in Betracht kommen könnte, in denen das Wort Boden zuerſt auf den Erdboden be⸗ zogen wurde.

Es läßt ſich noch eine andere Erklärung und Ableitung geben, die ebenfalls an den urſprünglichen Begriff Boden anknüpft, aber auf eine näherliegende Vorſtellung zurückgreift.

Wenn die Kinder ſich ein Gärtchen machen, ſo legen ſie einen Kreis von Steinen, oder ſie ſtecken Stäbchen ein: der umſchloſſene Raum iſt ein Boden(fundus), und er iſt zugleich der Boden (solum).

Auf ähnliche Weiſe mögen unſere Vorfahren zu dem landwirt⸗ ſchaftlichen Begriff Boden gelangt ſein. Sie haben, außer Töpfen und andern Behältern, zum Hineinſchütten von Vorräten auch Erd⸗ gruben hergeſtellt. Sie haben ſich Hütten gebaut, die nicht allein als Wohnſtätte, ſondern auch als Vorratsraum dienten. Jede Grube, jede Hütte hat unten einen Boden.

So wurde der Begriff Boden nach und nach erweitert, zuerſt