Art, in die Geheimniſſe der Natur einzudringen, nann⸗ te man in der altmodiſchen Logik, nach Baco von Verulam, die Induktion.— Ich weiß nicht, wie ſie nach der modernſten heißt, und ob ſie überhaupt jetzt in der Philoſophie, wo alles unbedingt ſeyn ſoll, noch gilt.— Genug, dieſe Art und Form, nach viel⸗ fach zuſammengeſetzter Analogie zu ſchließen, iſt das, was die Heil⸗ und Ackerbau⸗Kunde bis jetzt wiſſen⸗— ſchaftlich begründen kann. Die Fertigkeit und Sicher⸗ heit in dieſer Schlußform zeichnet den denkenden Arzt und Landwirth aus, und verſchafft in der Regel den glücklichen Erfolg; ſie ähnelt freylich oft nur der Ahndung, dem Zuflüſtern des Genius. Da alſo ohngefähr dieſelben Vorkenntniſſe, der⸗ ſelbe Scharfſinn im Beobachten, und dieſelbe Form zu⸗ 8 denken und zu ſchließen, bey der Heil⸗ und Ackerbau⸗ Kunde erforderlich ſind; ſo iſt es nicht ſo unglaub⸗ lich und unnatürlich, daß derſelbe Kopf, der in die eine tief eindrang, auch in der andern neue Aufſchlüſſe

geben könne, wenn er Veranlaſſung hat, ſeine Ta⸗

lente darauf zu verwenden, wie manche meiner Gön⸗

ner wähnten. Daß dieſe Veranlaſſung ſich in Deutſch⸗

3 land ſelten, in England häufig findet, hat ſeine Grün⸗ de, die nicht hierher gehören.

Wir gehen zurück zu unſerm vorliegenden Werke.

In der Vorrede erzählt der Verfaſſer die beſon⸗

deren Umſtände ſeines Lebens, die fruͤh eine Neigung

fuͤr den Ackerbau in ihm erregten, und ihn in den

Stand ſetzten, dieſe auch während ſeiner praktiſch⸗ chirur⸗

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