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ſätzen gemäß; denn Sully hatte nicht weniger Vorurtheile, als ſeine Zeitgenoſſen; aber er war der erſte Staatsmann, der ent⸗ ſchloſſen war, nicht in's Ungefähr fortzuhandeln, und ſeine Handlungen ſind alle merkwürdig durch einen Geiſt der Ord⸗ nung und Abfolge, welcher den größten Einfluß auf die Staats⸗ wirthſchaft Europa's ausgeübt hat. Kaum beehrt mit dem Ver⸗ trauen Heinrichs IV., fing er an, die Laſten und Hilfsquellen Frankreichs genau zu erforſchen, und er entwarf das erſte Bud⸗ get, welches dem öffentlichen Rechnungsweſen zur Grundlage gedient hat. Seine Unterſuchungen brachten eine Schuld von ungefähr 300 Millionen Francs gegen das Ende des Jahres 1595 heraus, und er warf ſich ſogleich unermüdlich auf die Schaffung der Wege und Mittel, die nöthig waren, um ſie zu tilgen. Sein Hauptgrundſatz war, jedem Theil der Aus⸗ gabe einen Theil der Einnahme zuzuwenden, ohne zu geſtatten, daß ſie je für eine andere Verwendung entzogen würde. Er zügelte die wüthende Habſucht der Steuerpächter, welche das Land mit einer Frechheit ausbeuteten, daß von 150 Millionen Francs, die den Steuerpflichtigen gefordert wurden, kaum 30 Millio⸗ nen in den Staatsſchatz floſſen. Den Einnehmern wurde ver⸗ boten, unter irgend einem Vorwande das Vieh und das Ar⸗ beitsgeräthe der Landleute, welche gegen die Staatskaſſe im Rückſtand waren, wegzunehmen, und die ſtrengſten Strafen wurden den Soldaten auferlegt, welche den Bauer bedrücken würden, ſei es auf dem Marſche, ſei es nach ihrer Ankunft in ihren Quartieren, was, wie man oben geſehen hat, eine der ſchrecklichſten Drangſale dieſer Zeit war. Nicht weniger Feſtig⸗ keit war nöthig, um die Habſucht der Statthalter der Provin⸗ zen zu unterdrücken, welche ihre Unverſchämtheit ſo weit getrie⸗ ben hatten, daß ſie auf ihre eigene Rechnung und eigenmäch⸗ tig Contributionen erhoben. Der Herzog von Epernon, der ſich durch ähnliche Gewaltthätigkeiten ein Einkommen von 60,000 Thalern ſchuf, wagte ſich Sully zu widerſetzen, welcher aber, wie ein Kriegsmann, ſeine Finanzopexration auf⸗ recht erhielt*).

*) Forbonnais, Recherches sur les ſinances, tome I. p. 38.

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