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Kieſel, bis dahin, daß er rund wird, und nun ohne Mühe fort⸗ rollt. Eben ſo geht es mit dem Getriebe der Menſchen. Un⸗ vermerkt findet es ſich in dem Zuſtande, in welchem es am beſten in das nicht zu verändernde Weilen, durch die Natur einer Gegend vorgeſchrieben, hineinpaßt. Wird es aber da ge⸗ waltſam heraus geriſſen, dann wird es auch nothwendig, dem allzuſchnellen Rollen des Kieſels durch zweckmäßige Maßregeln zuvorzukommen. Das Bergiſche Geſetz von 1808, welches, nach Zernichtung des Colonatweſens, dem gänzlichen Verderben des Landes durch eine grenzenloſe Zerſplitterung zuvorkommen wollte und zu dem Ende feſtſtellte, daß unter 10 Morgen nicht ge⸗ theilt werden dürfte, ohne ſelbſt einmal die Morgengröße anzu⸗ geben, war nur eine geſetzliche Sottiſe.

VII. vöhden.

Unter allen läſtigen Grundſervituten ſtehen die vier⸗, fünf⸗ oder ſechsjährigen Felder, ſogenannte Vöhden, oben an.

Unter Vöhde verſteht man ein Grundſtück, welchem die hergebrachte Verpflichtung anklebt, daß der Eigenthümer es nur 4— 6 Jahre beackern darf, und dann daſſelbe auf eben ſo viele Jahre liegen laſſen muß, während welcher Zeit das Vieh der Gemeinde oder anderer Berechtigten daſſelbe als Weide benutzt. Gewöhnlich hat man in einer Gemeinde zwei ſolcher mit der Vöhde behaftete Fluren, wovon die eine der Hute überlaſſen iſt, während die andere angebauet wird. Im letzten Weide⸗ jahre darf der Boden nicht vor Johannis aufgebrochen werden, und im letzten Kornjahre tritt die Weidegerechtigkeit ein, wenn das Getreide vom Felde iſt. Dieſe heilloſe Wirthſchaft findet ſich nicht auf ſchlechtem noch auf ſandigem Boden, ſondern auf gutem Lehm⸗ und Klaiboden, welches ſie alſo um ſo ſträflicher macht, als die darauf haftende Weide um ſo ſicherer durch den Anbau von Futterkräutern darauf erſetzt werden könnte.

Eine ſchlechte Cultur iſt unſtreitig noch ſchlimmer, als gar keine. Wenn bei dieſer die Kraft wie ein unbenutztes Capital ohne Zinſen im Boden vergraben bleibt, ſo bleibt ſie doch we⸗ nigſtens darin, und kann früh oder ſpät in Umlauf geſetzt werden, allein bei jener wird die Kraft, oder das Capital ſelbſt,

angegrifen

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