N(:30.) 38

Sed cum id hoc ſenſu ab omnibus factum non ſit, magis placet ſen⸗ tentiam noſtram firmare ex ipſo contextu, quĩ nec cœlum, nec æthe- ra, nec ſolum, nec aliud quĩd his ſimile admittit. Nam hujus(ſc. jo- vis)genus ſumus: item ipſe ſigna in cælo frmayit, ſiden aiſpertitus, quæ Protecto non niſi vero DEO tribui poſſunt; Congruit quoque argu- mento, quod Aratus tractat, cum animus eĩ ſit de viſibilibus cœxli Corporibus agere, hinc maxime conveniens eſt, ab omnium rerum opifice ac Domino ordiri. Et idcĩrco commode ac decenter de DEO locutus laudatur à Paulo Act. 17. V. 28. ⁴s Ag) mes rν ααἀ‿ι duds nuinr eigiaο. 18 vYag u v ruey. Sicut& quidam veſtmtium Poetarum dixerunt. Nam bujus progenies etiam ſumus. Idem principium phænomenon paraphraſi concinna expriĩmit vir-⸗ Apoſtolicarum virtutum inter omnes patres maximè compos Gre- gorius Thaumaturgus in Panegyrico Chariſterio Origenis. Poſt Paulum principium ejusdem laudat& Fulgentius ad Monimum., lib. 3. c. 8. Barthĩus quoque I. c. idem æſtumnat: A„ri phænomenon initinm totum ejus ſcriproris opusculum nobiliiaſſe videtur, cum de Deo loquatur divinitus, neque quicquam melius Poſſit expectari ab bomiue Verimtis cœleſtis ignaro.

Non tantum autem inĩtium hujus ſerĩpti, ſed& integrum opus ſuos habuit admitatores. Nam qua occaſione labor hic ab Arato ſuſceptus fuerit, quemque tum in re ĩpſa, tum in carmine reſ pe- xerit imitando, nolumus iterum repetere, cum ſupra ſam quædam., de his dixerimus. Dionyſius, qui Metathemenus appellatus tuit, princiꝑio quidem ſtudioſus admodum omnigenis ſe poematis ad. dixerat. Amtum namen carius amplettabatur, quem& imitari ſauz= gebat teferente Diogene Laertio in Zenone p. m. 457. Togatorum, doGiſſimus Varro non ab alio quam ab hoe poetã coronam aſtricam poſcendam dicit in Satyra„νέισ οπ‿νιτέν Et Theophilactus Arch. Bulgariæ epiſtola L.XXI. Ptolomæo componit 9 Ha-e- Haxie’ Ee0ae d Ney 518 B3Ae,& Aeam. Quid verò ſit illud, quad eruditos in hujus ſcripti admirationem traxerit, refert Hipparchus lib. i. c. 1. ad phænomena p. m. 172. 1 7g raν οτνεναey Xa‿νàν mslas nyd zuis Xey³εεεαςι mM†wνανν& uuarc D92“ ol 70„ Trunrte rꝰν inεεενο τρονν⁷σπνέν ꝙ‧ς U duο*‿ς Aeyeε,ς, Nam ppeticus

eper