Teil eines Werkes 
2: Victors de Riquetti, weyland Marquis von Mirabeau, ... Landwirthschafts-Philosophie, oder Politische Oekonomie der gesammten Land- und Staats-Wirthschaft. 2
Entstehung
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10 Neuntes Capltel. Verhältnisse Ri 0

Die Schä der Water er⸗ rin win des Grundes und Bodens zum inds Palch fic nar War ist freylich kein Schöpfungs⸗Werk, wo⸗ Habud gunds 92 die Dinge aus dem Nichts gezogen wür⸗ Hana Se den, sondern bloß eine Wiedergeburts⸗Forde⸗ Nen bnändrne⸗ bey, wozu wir den Reproductions⸗Fonds her⸗ Fortdauer. ahat müssen, damit derselbe jährlich zum Un de E terhalte der Menschen wirke: wenn dieser Wschalt

in Verfall ko eser Fonds Wsh nh rfall kommt; so wird die Reproduction zu HiNR

V 77, hänters 1 Menschen entgeht der Lebens⸗ units We 9. Dol der Erhaltung dieses Fonds, D Ei her in dem Wieder-Eingange der A N

Des Culent ⸗Ant 9 uslagen 5 Cultur⸗Unternehmers besteht, hängt also Fech dn n ba

ge Wahrheit ist die 3 3 Wissensch 0 die Basis der ökonomischen h

pelder 93 jeder Agricultur⸗Staat, hlsin cher mit che dwir 0 it, wi Landwirthen stark bevölkert fl d wohlhabend seyn: und es be⸗ duch she fün lrn5 ů solchen Staate sein Wohl⸗ üte⸗

ö er gesichert sey, weiter nichts ½m L EE 2 als daß U dem glücklichen Fortgan otae ü.

ö 255 g und Erfolge der Land wirthschaft keine Hindernisse in den Weg gel ö 10 werden; daß dem Ackermanne d 165 9 egt Iin oiner B N. 2 da Sigenthum V seiner Benutzungs⸗Schätze gesichert ist und bleibt; 0 und daß man ihn die Erde ungehindert Hach 2. dem Erfordernisse seines Interesse, Hanen ant⸗ 99 0 Michin beliuft sih. alles, was von Seiten der.

Regierung hierbey zu thun ist, lediglis Ha mstult

daß 0 hun ist, lediglich darauf, 3 750 sie ihm Sicherheit und Freyheit gewährt; Ragef so wird Er dagegen von seiner Seite der Narion fusn d und dem Staate für die stärksten Einkünfte, die Raat Der Landwi 92 248 Territorium entstehn können, haften ö ann der Die immerwährende Thätigkeit dieser 9105 woerth * I Reir dieselr grs ö 7.67 b6nbikunde sen Maschine, die von ihren eignen Feder 55 HDy 5 2 7 7 Naur iitten tan belebet und regieret wird, welche in ih⸗ allsche e lassen. rer Bewegung sehr sicher und sehr frey sind unssht, Ran keiner fremden Leitung. Die Phfiiche

n, 11. Ag nd moralische Verfassung dieses Ganzen beruht ö bn

auf .. 8FHIDIr*.1