schlimmer, als auslandischer. noch eines Gegengewichtes, weder der Still⸗

45² Achtes Capitel.

zwischen den Völkern nicht anders wiederherge— stellt werden könne, als durch die Kenntniß, Avthenticität, und Annahme der wahren und un⸗ veränderlichen ökonomischen Grundsätze. Denn

wahre Moral und Religion können im Umsturze der Ordnung nicht Statt finden. Ordnung und Unordnung beysammen sind widersprechend; un⸗ ächte Regierungs⸗-Grundsätze lassen sich nicht mit Köhler-Glauben blindlings annehmen: denn damit würde nur die Religion umgekehrt, und das gottliche Gesetz unaufhörlich gebrochen werden. Dieses höchste Gesetz zu hören und zu merken, ist der einzige Weg, der zur Erkenntniß der Regeln des eben so nützlichen, als religiösen Verhaltens der Menschen führt.

Aber einheimischer Beraubungs— Krieg ist

ökonomischer noch viel ärger, als Krieg zwischen Volk und

Volke: denn jener, der weder des Nachlassens,

stände, noch der Tractaten fähig ist, der sich unter dem Mantel des Hirten einschleicht, sich unter dem scheinbaren Vorwande des gemeinen Besten festsetzt, dessen Gift alle Köpfe schwarz macht, sich aller Seelen bemeistert und alle Her— zen verderbt,— dieser Krieg trennt und theilt unter der Benennung von Rechten, Regulativen, Privilegien, u. d. gl. eine Nation innerlich in unzähliche kleine und treulose Nationen, die im⸗ mer wider einander zu Felde liegen;— er sucht unaufhörlich die Gewissenhaftigkeit des Fürsten zu hintergehn; und eine fiscalische, hinterlistige, und durch gierige Leute angespornte Staats⸗ Administration freut sich bey demselben des glück⸗ lichen Erfolges ihrer Erpressungen. Er war es, der die Defraudationen erfand, um einen Vor⸗ wand zu haben, die Defraudanten nach natür⸗

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