7 deeer Geſebe, welche in der Geſchichte des d 5 Menſchengeſchlechts ſich entdecken zu laſ⸗ ſt ſen ſcheinen, zu bilden, und leitende 1 b Ideen und Argumente zur Beurtheilung 1 V fuͤr die Spezialgeſchichte aufzufaſſen: ſo entſteht Geſchichte der Menſchheit. Ste— 3 wart nennt dieſe Geſchichte theoretiſche 1 V oder muthmaßliche Geſchichte, naͤmlich 3 b die Unterſuchung der Art, wie nach der bekannten Beſchaffenheit der Kraͤfte, die

Sache habe zu Stande kommen koͤnnen. d Hume nennt ſie natuͤrliche Geſchichte. 1f III. Geſchichte des Menſchenge⸗ ng V ſchlechts. er V Man theilt ſie nach folgenden 4 Ge⸗ 8 V ſichtspunkten ab: eu— 1) Nach ihrem Umfange. Wenn V man, nach Maaßgabe der vorhandenen ſik hiſtoriſchen Quellen, von dem Menſchen⸗ V geſchlecht, als einem Inbegriff von Voͤl⸗ . kern und Staaten, die Begebenheiten, Schickſale und Veraͤnderungen, in ein Ganzes geordnet, darſtellt, ſo entſteht it. V Univerſalhiſtorie. Sie hat immer das Altrt Ganze vor Augen, und hebt nur die Sa⸗ aa chen aus, und ſtellt ſie ihrem Zuſammen—⸗ hen hange nach dar, die entweder auf das