ſaget. Mein Fels / mein Erretter / mein Gott / mein Hort auff den ich trawe / mein Schildt vnd Horn mei⸗ nes Heils vnd mein Schutz. Vnd Pſal. o. Mein uverſicht vnd meine Burgk / mein GOtt auff den ich offe. Darneben helt ſich David an den Titel vnnd Namen / HErr / welchen er dem Erloſer nicht ſchlecht ſei⸗ nes weſens halben gibt / wiewol er jhm deßhalben frey⸗ lich auch gebuͤhret / wie Sanct Athanaſius ſagt: Der Vatter iſt der HErr / der Sohn iſt der HErr / der Hei⸗ lig Geiſt iſt der HErr. Sondern er nennet jhn diß⸗ mal alſo / zwo anderer vrſachen halben / Nemblich 1. Darumb das er jhn nicht nur ſchlecht erloſt vnd ledig gemacht / ſondern auch zum eigenthumb erkaufft. Dar⸗ umb er ſich freylich ſeiner Seele / als ein Herr ſeines ei⸗ genthumbs ſie ſchutzen vnd erhalten werde. Darnach auch wegen ſeiner groſſen macht / vnd weil jm aller gewalt gegeben im Himmel vnd auff Erden / Matt. 28. Der geſtalt das in ſeinem Namen ſich beugen muͤſ⸗ ſen / alle der Knie / die im Himmel vnd auff Erden / vnd vnter der Erden ſeindt. Vnnd alle Zungen bekennen muͤſſen das Jeſus Chriſtus der HErr ſey. Phil. ⁊. Eſ. 4. Vnd ſchoͤpffet darauß das vertrawen / das er ſich ſeiner Seelen nicht allein annehmen werde / ſondern ſie auchgegen alle Teuffeliſche vnnd Helliſche macht gantz wol beſchutzen / vnd vertheidigen koͤnne. Welches ver⸗ trawen auch S. Paulus gehabt / da ergeſagt: ⁊. Tim.I. Ich weiß an welchen ich 4eh. vnnd bingewiß das er kan

mich erloſt (ſpricht er) gleich wie er auch im 18. Pſalm.