e Non pœne

Sſehplcii.

Sed inteligi- vVur gladius paſionis& mortis Chri-

i

———

Chriſtliche Leichpredigt.

len/ c findet ſich Gladius pœnæ& ſupplicii, id eſt. Das

Schwerdt der Straffen vnd Plagen Gottes/ von welchem Koͤ⸗ „nig David redet Pfalm. 7. v.. ſeq. Gott iſt ei rechter Rich⸗ „ter/ vnd ein Gott der taͤgkich draͤwet/ will man ſich nicht bekeh⸗ „ren/ ſo hat er ſein Schwerdt gewetzet/ vnnd ſeinen Bogen ge⸗ „ſpannet/ vnnd ʒielet/ vnd hat darauff gelegt todlich Geſchoͤß. Daher wann Gott der HE& R ſtraffen will/ ſoredet er dieſes ſein Straff⸗Schwerdt Ezech· i4. verſ 1 alſo an/ Schwerdt „fahre durchs Landt/ vnnd rotte beydes Menſchen vnd Viehe auß. Von dieſer dreyerley arie Schwerder wird allhie nicht ge⸗ redet/ ſondern es wird verſtanden ghadius paſſionis& mortis Chriſti, id eſt, das Schwerdt deß Leidens vnd Sterbens vnſers He nR Jeſu Chriſti/ dahin gehet die Weiſſagung deß alten Simeoms/ welche er Mariæ der Mutter deß Heren Chriſti gethan/ daß viel anjhrem Sohne/ dem Herin Chriſto/ſſich aͤr⸗ gern/ hme widerſprechen/ vnnd jhn endlich gar toͤdten wůrden! welches dann ſie nicht anders betrůben wuͤrde/ als wann ein „Schwerdt durch jre Seele dringen thãte/ Lut. ⁊.v. ʒʒ· Daher neñet auch der erꝛ Chriſius ſelbſt fein Leiden ein Schwerdt/ „Pſꝛ.v. 21. Erꝛetce meine Seele vom Schwerdt vñ daſſelbe 1.Propter formidinem, dann gleich wie einer/ wann man mit einem bloſſen Schwerde ſich jhm nahet/ vor demſelben ſich ent⸗ ſetzet vnd furchtet/ daß jhme auch wol Angſt vnnd Bang dabey wird; Alſo iſt auch Chriſtus der&&& inſeinem Leiden ſehr trawrig worden/ daß er auch vor groſſer Seelen Angſt blutigen Schweiß geſchwitzet/ Luc.⁊ꝛ. verſ 44. Vnndin dieſe Worte „irbrochen: Meine Secle iſt betruͤbt biß in den Todt/ Matth· 26.v.38. 2. Propter a verſationẽ, gleich wie einer ein Schwerd/ mit welchem jhme nachgeſetzet wird/ meidet/ vnd demſelben/ ſo viel moͤglich/ entweichet; Alſo erſchauderi Chriſius/ als Menſch/ „fuͤr dem Schwerdt ſeines Leidens vnd ſpricht: Mein Vatter/ „iſis moglich/ ſo gehe dieſer Kelch von mir/ doch nicht/ wie w