Rom. 3.

24 Chriſtliche Leich⸗ bringet, der iſt gleich einem Vbelthäter/ der durch eine gruͤne Awe zum Gericht gefuͤhret/ vnnd getodtet wird. Eben wie auch vnſer Zpoſtel ſchreibet: Wo jhr nach dem Fleiſch lebet/ ſo werdetjhr ſterben müſſen/ wo jhr aber durch den Geiſt des Fleiſches Geſchaffte tödtet/ ſo werdetjhr leben; Darumb ſomãſſen wir nun im Glauben an Chriſtum vnd in aller Gott⸗ ſeligkeit beſtndig bleiben/ vnd in vnſerm Chriſtenthumb nicht ſtil ſtehen/ viel weniger zu růͤck gehen/ ja vergeſſen was dahinden iſt/ vnd vns ſire⸗ cken nach dem das da forn iſt/ auff daß wir mit allen Heiligen ergreiffen moͤgen das vnverwelekliche vnd vnbefleckte Erb des ewigen Lebens.

Weil aber der Lauff vnſers Lebens auch ſo ein muͤheſeliger vnd ge⸗ fäͤhrlicher Lauff iſt/als in welchem vns der Teuffel/ die Welt/ vnd vnſer eigen Fleiſchvnd Blut offtmahls hindern/ hemmenvnd auffhalten/ ja vns wol ein Bein vmer ſchlagen/ vnnd offt zu Fall bringen/ maſſen den Allerheiligſten wiederfahren iſt/ wer wolte dann dieſes Lebens auff Erden nicht můde vnd uͤberdrüſſig werden/ vnd ein Verlangen haben/ daßer ſeinen kebenslauff bald vnd ſelig mochte vollbracht haben? Aber ſo viel vom erſten Stuͤck.

Das anbere Stuͤck.

Was wol inſonderheit den heiligen Pau⸗ lum ſofrolich/ mutig vnd getroſt/ wi⸗ der den Todt gemacht habe.

G Fleiſch vnd Blut hats nichtgethan/ dann das foͤrchtet ſich vor keinem Ding ſo ſehr/ als vor dem/ dadurch es ſoll c zer öret werden/ welchs nichis anders iſt/ als der odt/ ſondern der Seiſt Gottes/ der hat jhn erinnert zweyerley

1. Seines