Eſai. 0.

Jcob. 4.

Dſal. 33.

Syrach.).

Syr. 10.

N Chriſtliche Leich⸗ was ſollich predigen? Alles Fleiſchiſt Haw/ vnd alle ſei⸗ ne Guͤte iſt wie eine Blume auff dem Feld/ das Häw verdorret/ die Blum verwelcket/ dann des S) Erren Geiſt

blaͤſet drein/ Eſai 4o. Vita quid eſtꝰ ventus. Quid ventus? labilis umbra, Umbra quid eſt?nihileſt. Vita quidergo? Mhil.

Was iſt euer Lebenẽ Ein Dampf iſtes/ der eine kleine Zeit

waͤret/ darnach aber verſchwindeter/ Jacobiz. Ach wie gar nichts ſeyn alle Menſchen/ die doch ſo ſi⸗ cher leben? Hieran offtmahls gedencken iſt ſehr gut/ vnd hat groſſen Nutzen auff ſich. Weltkinder meynen/ ſolches ſey nicht gur; Vrſach! es gebe ſchwe⸗ re vnd melancholiſche Gedancken/ vnd mache boͤß Geblüt/ drum ſoll man die Todsgedancken außſchlagen/ vnd au etwas liebliches gedencken. Aber nicht alſo. Richts iſt/ das einen Menſchen ehe vnd mehr von Suͤn⸗ den abhelt/ vnd zur Gottesforcht beweget/ als wenmer bedenckt/ daß er dem Todt nahe/ vnd werde bald vor den ſtrengen Richterſtul Jeſu Chri⸗ ſei dargeſtellt werden/ Rechenſchafft zu geben von allem dem das er ge⸗ handelt bey Leibes Leben/ es ſey gut oder boͤß. Drumb befiehlt Syrach⸗ wir ſollen allezeit an vnſer Ende gedencken/ dann ſo werden wir nicht ſuͤndigen. Richts iſt/ das dem Stoltz vnd Hoffarth mehr wehret vnd ſteuret/ vnd Demuthlehret/ als wenn der Menſch gedencket/ wer er ge⸗ weſen/ wer er juund ſey/ vnd wer er bald werden wird? nemblich Moth vnd Koth/ ein Handvoll Staub/ Erdvnd Aſch: Was erhebet ſich

aber die arme Erd vnd Aſche/ iſt er doch ein eytelſchãndli⸗ cher Koch/ weil er noch lebet/ vnd wenn der Artt ſchon lang dran flickt/ ſo gehts doch endlich alſo/ heut onig ⸗ morgen todt/ vnd wenn der Menſchtodtiſt/ ſofreſſen jhn

die Schlangẽ vnd Wuͤrme/ Srach. 1o. Nichts iſt das einen ſo

tlug/ weiß/ verſtaͤndig vnd vorſichtig machet in al ſeinem an⸗

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