Kein geſchaͤtztes Nichts der eiteln Ehre, dieſes Irrlicht welches die Sinnen der Thoren verblendet und unter der geſchminkten Larve der Scheintugenden verfuͤhret, wird ſeine Triebe begeiſtern: O, nein! Der reinſte Zug der Weisheit und der Tugend, muß den Adel ſeines gro⸗ ſen Geiſtes verherrlichen und in der Ausuͤbung der wohlthaͤtigſten Pflichten fuͤr das Vaterland, den Patriot der Welt kenntbar machen.

Der ſchwingt den Geiſt empor, der lehrt die Ehre kennen.(1.)

Der Same aller Vollkommenheiten keimt in ſeinem erhabnen Her⸗ zen und deſſen Segensreiche Fruͤchte breiten ſich uͤber das gluͤckliche Vaterland aus. Seine Bruſt, welche der heilige Thron der edelſten Sele iſt, wird von der reinſten Ehrfurcht fuͤr die Gottheit entzuͤndet; Dieſes allerhoͤchſte Weſen verpflichtet ſich durch die Stimme der Tu⸗ gend, ſeinen willigen Gehorſam; Goͤttliche Ruͤhrunzen quillen in ſeiner Sele und brechen in ſanften Stroͤmen der Menſchenliebe aus. Ohne dieſe Freundſchaft mit der Gottheit; ohne dieſen Bund mit dem guͤtig⸗ ſten Schoͤpfer ſeiner Tage; ohne dieſe ſuͤſe Empfindung dieſes innerlichen Berufs, ohne dieſe Reinigkeit ſeiner Sitten, wird er der ſeligen Zufrie⸗ denheit mit ſeinen Handlungen, der glͤcklichen Gewiſſensruhe; des Vergnuͤgens uͤber die ausgeuͤbten Tugenden, des hoͤchſten Guts, unerſetz⸗ lich beraubet ſeyn. Indem ohne dieſe Ehrfurcht, alles Gluck, aller Vor⸗ zug der Sterblichen verſchwindet.(2.)

Die

(1) Freiherr von Haller.

. SFNFCaA, Epiſtoid XXXNI. Bonus vir ſine Deo nemo eſt. An poteſt aliquis ſupra

forrunäm, nili ab illo adiutus, exſurgere? ille dat conſilia magnifica et etecta. Ia vnoquoque bonorum virorum habitat Deus.

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