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Vber bie Wõn/ Iuc rꝛ. bza. 1 ſen Brůnlein Iſraelis/ darinnen cr ſeine Mandelſtaͤbe/ diega⸗ bedes H. Geiſſes vnd des Hochwurdigen Predigampts geleget/ das die Frůlings Schaͤffiein/ ſo ſich in der gnaden Zeit dazu laſſen leiten vnd fuͤhren/ die Erſling des H. Geiſtes empfangen/ derer alle vntůchtige Spatlinge/ ſodie Gnaden Zeit verſeumen/ manglen/ vnd vnder Labans hauffen bleiben můͤſſen. Vnd das iſt daß innerliche geichen/ dabey er ſeine Schafflein keñet. Dar⸗ nach hat er noch ein euſerlich Zeichen/ davon S. Paulus ſagt/ Galat.. das er die Malzeichen ſeines Heylands Joſu Chrißti an ſeinem Leibe trage.

Beywelchen Schafflein nun Chriſtus dieſe Kennzeichen ſindet/ da kennet er dieſelbige fůr ſeins/ vnnd kennet ſie nicht alſo allein/ wie ein Menſch den andemn/ ſondern nach ſeiner Sprach/ art vnd gewonheit/ daß/ wan ſie ſtraucheln vnd fallen/ Erjhnen wieder auffhüft: wann ſie in der Irꝛegehen/ daß er ſie wieder zu recht bringt: Er kennet ſie alſo/ daß er wolweiß/ welche ſhm an⸗ gehoren. Dann S. Paulus ꝛ. Timoth· ſagt/ Daß der feſte Grund beſtehe/ Gott der kenne die ſeinen. Er ſchreibet vnſere Rahmen in ſeine Hand/ daß er vnſer ja nicht wil vergeſſen/ Eſa. . Wann vns in Creutz/ Kranckheit vnd Elend vnſer Freun⸗ de nicht mehr wollen erkennen/ ſo erkennet Er vns/ vnd ſetz nicht von vns abe; Erkennei die ſeinen/ vnd zeichnet ſie an der Stirn mit ſeinem H. Thaw/ Ezech.. Daß ſie kein Teuffel/ kein Hill/ kein Todt kan beſchedigen oder vberweltigen.

Darumb/ liebe Chriſten/ ſollen wir in aller Forcht vnnd Scchrecken/ n Nothen/ in Kranckheiten vnd allen Wiederwer⸗ tigkeiten/ mit aller Gedultvnſere Hoffnung auff dieſen Hern ſetzen/ auch mitten im Todt getroſt fein/ vnnd mit Job ſagen Wann mich de Herꝛ gſeich Toͤdten wuͤrde/ ſowil ich dennoch auff jhn hoffen /Job. z. Dann weiß vnnd kenner mich dieſer Hon/ weiß vnd kennet Et mein orcht vnd Schyecken/ n ich

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