314 piſputatio XXI. generis humani⸗ in qua infans eſt natus agnoſcen- z do,& eficaciam Baptiſmi à miſeria hac,& yranni- de Hiaboli liberãntisyrædicando. 4. Keſpeliu Mi zt niſerii Admonemur enim hoc ritu maximi facien- j⸗ dam eſſe eam poteſtatem quam verbi diyini Mi. j niſtris conceſfit Chriſtus, ut Diaboli machinatio zu nes demoliri.& hemines ex ejus carcere erepros in an regaum C hrifti traducere poffint Mart.10. Luc. 10. j Adars. 16.I05. 14.— o g. Bxoreiſmus igitur uſum habet krxnMxi] & rnkcæyrendn ſeu Turexdy. Nam grayiſfima com-N monefadtione ob oculos ponit miferiam infantis jo poteſtarem& tyrannidem Fatanæ ſpiritualiter ba-lu ptiꝛaadum poſſidentisgratiam Dei potentet Peruc Bayr ſmum infantulos exregno& poteſtate tencſer brarum liberantis& ipſius Miniſterii efficaciam/jn quod eſt Miniſterium ſyiritus vivificans⁊. Cor ʒ v.6. Exoreiſmus igitur eſt pictura peceati graviſtjq mi, in qus concipimur.& naſcimur: Fſt pictura ſummæ poteſtatis& ryrannidis Diaboli: Rſt yin ctura effica ciæ Baytiſmi: Rſt pictura efficaciæ Mii niſterii: Rſt pars Confeſſionis tempore perſceu- tionis.„ . ArobveftuntCalvinianiloquesdi iſtam for- mulam eſſe imyiam,& abſonam. Quid enim, in⸗ quiunt/ eſt exoroiſare, annòn incantare? Quid Spij ritus imnmundus/ annõn ipſe Diabolus? SWDiabo] jus debet egredi ex infanre, annbn fequirur quod reuliter& corporaliteriy ſum obſederii? 10. Reſp. 1. Quonium loquendi formulamac cuſant Calrinianided ſingula verba oſtendimui ex Scriprura. Vocabulum igirur adjurandi. eodem, ſenſu, quo uſuryatur in Exoreiſmo, leg tur, ſal. verſ 7. De fpirituali Piaboli invaſione,& ½ ejectione videatur, Lus. 21. v. 16. Coloſ. 1. v.3 4 NHue ſuo modo xeferri poteſt illud, Marc.i6. 2u