Fadis dare gloriam Deo⸗
E verbi ch Jadis dare glo riamn Deo.
Vtinam ita animati fuiſ- ſent Catholici in tranſado· n Paauienſt
64 Scioppij Claſſicum
vires contemſit/cotumq ſi contulit ad rogandum Deum omniq; regni ſui populo ieiunare,& in templum connenire iuſſo, de- dit Deogioriam eo, quo ſupra commemoraui, modo, fiduciam nempe de auxilio Pei in animis ſuorum excitando. Fadtis ipfis gloriam Deodedit Gedeon, cum primum coado xxxij. millium exercitu cxxxv. Medianitarum millibus opponere ſe auſus fuit. Fuit enim illa non parua Fides. Mox autem quia videbantur Ifraẽlitæ adhuc gloriandi occaſionem habituri, ſi tanto numero hoſtes ſuos viciſſent, Dei iuſſu tantum decem millia retinuit, ce- teris domum redire iuſſis, in quo multò etiam magis Deum glo⸗ rificauit/ Deo nimirum dante gratiam pro gratia,& fidem ipſius ſubinde adaugente. Sed quoniam adhuc amplius gloria Dei il- lut rari potuit? non niſi ex omnibus copijs trecentos milites, eoſq; ignauiſſi mos retinuit. Poſtremò vt pleniſſimè Deo daret gloriã⸗ ipſe vno tantum armigero comitante in hoſtium caſtra, vh erat Matio ſiue armatorum vigiliæ, deſcendere nihil dubitauit/fado ipſo profeſſus quod Pauid poſtea verbis fecit: F conſMant ad- nerſum um ca ra non timebit cor meum. Dominus enim proteor vitæ meæ, 4 u0 trepidabo? Pſal. 26. Eſt autem inſignis glorifi- candi Dei ratio, ſiquis ita ſit animo affetus/ vt etiam ſi Deus opẽ eiferre nolit, ipſe tamen mori potius ſtatuat, quam Fidem de omnipotent ia folius Dei deſerat, aut ſpem in vlla re creata col- locet· Exemplo nobis ſunt tres viri illi Daniel. 3. qui ſtatuam Regis adorare iuſũi, niſi in Caminum ignis mittivellent, conſtan- ter reſponderunt · Tœcœe Deus noſler quem colimun poteſt eripere non de camino ignis.quod ſitamen noluerit, notum ſit tibi Nex, Juis Deo⸗ tuos non colimus, G& Natuam tuam non adoramus. Hoc erat magnam Fidem, cum ingentivitæ pro Dei gloria amittendæ de- ſiderio coniunctam habere, quod& in Ioab principe Exercitus Dauidici animaduertimus. I. Paral. 19. Intelligens enim belum ex aduerſo& poſ tergum contra ſe ſeri ad fratrem& collegam conuerſus: confortare(inquit)& agamus viriliter pro populo noſtro,& pro vrbibu Dei næſtri.quaſidicat: Habemus cur in Fi- de de auxilio Dei corroboremur neqʒ de victoria quicquam du- bitemus, cum Dei gloria hoc bello agatur. Pominus autem, Juod in conÿpectu ſuo bonum eſt, faciet. Sic Iudas Machabæus non mi- nůs pro Pei cauſa mori promptus quãm auxilij diuini fiducia plenus ad milites ſuos? Accingimini⸗ inquit, G eſtote Vlj poten- re ſiue robuſti,& confortati in fide, vt pugnetis aduerſus natio- nes ha Juæ conuenerunt aduerſum non diperdere non, Gſanta noſra? Juontam melius eſt non mori in belo, qudm videre mal⸗ genti nahræ, c ſanorum, ſiue Religionis. Jicut autem fuerit voluntas in cælo ſic Mat. 1. Mac.ʒ · Omnes porrò ei