Druckschrift 
Illuminare, Sive Disputatio Solennis / Quam D. T. O. M. A. A. D. Ex Decreto Venerandi In Illustri Academia Gissena Philosophorum Ordinis, Præside Kiliano Rudrauffio Phil. M. Primæ Et Organicæ Philosophiæ Prof. Ord. Acad. p. t. Pro-Rectore Promotore Rite Designato, Publico Omnium cuiuscunq[ue] Facultatis Dn. Professorum subiicient examini Atq[ue] Ad subsequentia cuivis adscripta respondebunt Themata, IIX. Honesti, Eximii & Eruditi Philosophiae Candidati, Ad Gradum Magisterii ex meritis consequendum, In Collegio Ordinario JCtorum, Eo ordine, quoquisque disputationem suam habuit, citra ullius aut eruditionis aut dignitatis praeiudicium, pro nunc saltem, collocati. Die 3. Octobr. An. M.DC.LXVII.
Entstehung
Rechtsdrehung 90°Linksdrehung 90°
  
  
  
  
  
 
Einzelbild herunterladen

inter ſe, nec ab a materiales ſuntipſa animã; Unde in q

— 177

3. Non differunt ſeeundum rem, intellectus&c voluntas, uec

nima. Imo omnes potentiæ animæ, materiales& im-

uocunque ſtatu oas ſervari nae eſle eſt. Ildem tenemus de angeli potentiis.

. Auguſtinus Miphus Phil Clariſſ. ut occaſione prudenter

uteretur, rectoque tempore ſapere, nouit intempeſtivè ſuã ſupet

mili tum petulantia ad Carol. V. deferre querimoniam, ſed Impera-

toris expectavit quæſitum, de vitæ præſentis felicitate,& reſpon- dit: Aſe ſuiſque pradiis procul habere fii ſpanos milites.(Aſp: Ems Epidorp.1. 4⸗p.d. Diſcant illi, qui ſimplicitati quandoque illudunt Philoſophorũ, ſuam agnoſere ſtultitiã, quam ejiciunt Philoſophi.

10. Parioida habent quidam veterum libri, ſed rectè par- ricida à Patre, I in R mutato. Quæ ſententia Scaligero præfertur. Lambinus tamen in Orat.Cic.pro Milone, etiam patricida in vete-

ribus membranis teſtatur legi. Orthoga. A2ädiAt. Anar. VII

IOHANNES VW ELHELMV§ HARHOFIVS. Fuſatenſis Weſtphal.

1 Eximisè Plutarchus I. de puerorum educatione. Nobilitas ulchra quidem, ſed majorum bonum. Diritiæ verò pretioſæ qui- dem, ſed fortunæ poſſeſſio. n. 21. Gloria venerabile quid, ſed inſta- bile&c:. 42 Eruditio verò eorum, quæ in nobis, ſola eſtimmor- rale& divinum. u. 44. Eruditionis voce comprehenditur Virtus ſicut reſponſione Socratis defelicitate Regĩs innuicur, quod inillis, non fortuitis bonis, poſita ſit beatitudo. n. ⸗7. S. ergoò bonum vir- cus eſt, quam cum non diripiat bellum, Stipon Megar: Philoſ ir urbis evErfiee, mih.il ſaa‿iſel ſt Ildlet Demetrio.. 46.

2 Philoſophia quibuſeunque prodeſt& inſervit Facul- tatibus aut diſciplinis, quæ in diſcernendis& explorandis ingenuũs optimè adhibetur. Qui iunsuit Plutarchus, philoſophiam non valentes conſequi, in aliis diſciplinis nullius momenti, ſeipſos ma-

cerant. Et juxta Bionem, illi Penelopæ appropinquæe nonauden-

tes, ancillarum ejus tenentur amore Oportet itaque reliquæ inſti- eutionis tanquam caput facere Philoſophiam, n. 65.67.6 8. 3. Ingenue bona uti fortuna, viri: Abſq́; invidia, modeſti . C hom mis

 
Seiten anSeiten aus
Text aus