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und nimmermehr: denn ſie verkennt die geſamte volkswirt— ſchaftliche Entwickelung der Nation. Was ſie ſagen, iſt ſkurril oder ganz utopiſtiſch; ſie ſind klaſſenbefangen, Hetzer und, was Ruhland anbetrifft, iſt es mehr als zweifelhaft, ob er an das glaubt, was er ſchreibt. Denn dazu iſt er viel zu geſcheit.

Selbſt wenn man aber annehmen wollte, daß Herr Profeſſor Ruhland wirklich in natürlicher Entwickelung ſeiner Anſchauungen aus einem Saulus ein Paulus geworden iſt — der Quadratantiſemit Herr Köhler möge dieſen juden— chriſtlichen Vergleich entſchuldigen— ſo beweiſt gerade ſeine Entwickelung vom entſchloſſenen Gegner der Agrarzölle, welchen Standpunkt er zehn Jahre lang mit Eifer vertreten hat, zum beſoldeten Experten des Bundes der Landwirte, ebenſo wie ſein Eintritt als Proteſtant in die Dominikanerlehranſtalt zu Frei⸗ burg in der Schweiz, daß die wiſſenſchaftlichen und politiſchen Richtungen, die man auf der Univerſität gelehrt haben will, in verhältnismäßig kurzer Zeit ihrer urſprünglichen Vertretung ſehr bald wieder verluſtig gehen können. Soll man dann in einem ſolchen Fall gegen einen Dozenten, der ſeine Anſichten geändert hat und in ein anderes Lager übergelaufen iſt, etwa diszi⸗ plinariſch vorgehen, oder muß etwa dann ſchon wieder eine neue„Strafprofeſſur“ gefordert werden?!

Ich bin weit davon entfernt, von einem Gelehrten zu verlangen, daß er prinzipienſtarr an ſeinen urſprünglichen Überzeugungen feſthält. Wir alle haben größere oder ge⸗ ringere Wandlungen durchgemacht und werden ſie auch in Zukunft durchmachen müſſen. Wer ſich ernſtlich ſelbſt prüft, wird das niemals beſtreiten können.„Es irrt der Menſch, ſo lang er ſtrebt.“ Aber die Wandlungen, die Herr Ruhland in ganz unvermittelter Art erlebt hat und die literariſch für Jeden ſichtbar feſtſtehen, gehen denn doch über das Maß des Erlaubten himmelweit hinaus. Heute iſt Herr Ruhland Bauernfreund, radikaler Agrarſchutzzöllner und Angeſtellter des Bundes der Landwirte. Dieſer„Bauernfreund“ hat ſich